Esta dissertação trata da relevância que alguns organismos internacionais – Banco Mundial, OCDE e UNESCO – têm na produção de políticas públicas do Ensino Superior brasileiro. Dessa forma, busca-se analisar trabalhos científicos, eventos e ações dessas instituições e do Estado brasileiro para entender o papel desses organismos para as discussões do Ensino Superior brasileiro. Portanto, o objetivo desse trabalho é analisar quais aspectos do Ensino Superior brasileiro são privilegiados nos documentos, relatórios e ações dos organismos internacionais mencionados. Este trabalho é um estudo quantitativo e qualitativo de investigação, que se centra em três análises: a primeira de revisão bibliográfica e análise de ações importantes desses organismos no contexto mundial, a segunda de análise de publicações feitas por essas instituições entre 2000 e 2020 que se relacionam ao tema, e a terceira de análise de cinco ações do governo brasileiro e dessas organizações). Como resultados, percebeu-se que cada organismo tinha um papel diferente internacionalmente, mas que muitas vezes se complementavam. Os trabalhos desses organismos discutem uma variedade de assuntos, mas é importante ressaltar que eles debatem muitos eventos do ensino terciário brasileiro dos últimos anos. Por fim, conclui-se que existem processos de influência na relação do BM, OCDE e UNESCO com o ensino brasileiro, e que eles existem de acordo com cada interesse e perfil dos organismos, além de como os agentes públicos brasileiros aceitam, adaptam ou negam os valores e ações dessas instituições.

A presente dissertação de mestrado realizou uma análise das transformações no ensino superior chinês durante o período de 2000 a 2020, inserindo e analisando essas mudanças no contexto da globalização do ensino superior. Neste cenário, destaca-se a rápida expansão do sistema de ensino superior na China, que passou por uma transformação significativa adotando um modelo massificado no acesso ao ensino e elitizado, no acesso ao ensino de qualidade de padrão mundial. Desta forma, o presente trabalho realiza uma análise da ascensão de algumas universidades chinesas nos rankings globais de classificação internacional, indicando uma busca pelo destaque internacional por parte de algumas universidades selecionadas. Para tanto, a presente dissertação examina as políticas governamentais implementadas para impulsionar o ensino superior na China, com ênfase nos planos estratégicos 211 e 985. Diferenciando-se dos modelos adotados por países ocidentais, como por exemplo nos Estados Unidos e na Inglaterra, o governo chinês adotou uma abordagem "top-down", impondo políticas de cima para baixo e concentrando investimentos em um grupo selecionado de universidades. Essas instituições, conhecidas como C9, foram alvo de investimentos visando alcançar o status de universidades de padrão mundial, alinhando-se com modelos de sucesso em países ocidentais. O estudo conclui que a China foi capaz de incrementar sua produção bem como a classificação, nos rankings internacionais, de algumas de suas universidades selecionadas. Porém, conclui, também, que estas instituições não foram capazes de atingir o status de padrão mundial que almejavam, uma vez que ainda enfrentam o problema da falta de liberdade acadêmica, pressuposto de uma universidade de padrão mundial.

Diante da dificuldade da sociologia da violência em proporcionar explicações
que considerem apropriadamente a influência do racismo na realidade violenta urbana brasileira, este
trabalho tem como horizonte oferecer os estudos sobre masculinidades negras como um caminho
alternativo, sustentado sobre base epistemológica do encontro colonial e da interseccionalidade,
podendo proporcionar argumentações que supram as lacunas que hipoteticamente impedem os estudos
sobre violência e segurança de ultrapassar as constatações sobre a histórica vulnerabilidade da
população negra à violência, alcançando chaves explicativas sobre como o racismo fundamenta esta
vulnerabilidades. Antes, contudo, é preciso organizar um estado da arte sobre o tema das
masculinidades negras no Brasil, pois sob a hipótese de que o tema aqui estudado ainda não constitui
um campo de pesquisa estruturado, sem coesão teórica ou metodológica expressivas, realizo um estudo
bibliométrico sobre o tema “masculinidades negras” nas revistas científicas brasileiras ranqueadas
como CAPES Qualis A. A bibliometria compreendeu 685 textos, publicados entre 2013 a 2023,
submetidos a uma série de filtros, resultando numa seleção 56 artigos científicos de maior relevância
e performance acadêmica, dos quais foram extraídos metadados bibliográficos e textuais. Os resultados
apontam para um crescimento do tema nas revistas de maior ranque nos sistema Qualis CAPES, mas
que ainda apresenta expressiva coesão teórica, apesar de ser possível notar certa prevalência de
arcabouço teórico dos estudos feministas, e de práticas metodológicas dos campos de pesquisa social
sobre educação. Existe um grupo pequeno de homens pesquisadores responsável por impulsionar
dossiês, pesquisas em coautoria e outras formas de promover o tema nos espaços acadêmicos, e em geral, há um aumento no número de homens pesquisadores sobre o tema, ultrapassando o número de mulheres pesquisadoras do tema, principalmente após 2019.

Na contemporaneidade, a instrução é uma atividade social fundamental que abrange e articula aspectos essenciais à vida coletiva. De fato, a centralidade da instrução faz-se notar com maior evidência em uma série de instituições voltadas ao ensino, cujo destaque se encontra sobretudo em instituições escolares. Na escola é onde se inicia e se desenvolve o processo de instrução, a partir de ritmos, movimentos e rotinas mais ou menos estáveis. Como qualquer outra instituição social, a escola padece injuções e condicionamentos do contexto socioeconômico e sociopolítico aos quais ela está vinculada, mormente por políticas públicas desenhadas e implementadas pelos poderes municipal, estadual ou federal. Por outro lado, a escola é igualmente o espaço dentro do qual inúmeros atores, com distintas atribuições, levam a cabo o seu trabalho. Ou seja, a escola se constitui como espaço de experiência em que se estabelece uma gama complexa de relações entre distintos profissionais, a fim de promover o processo de ensino/aprendizagem de crianças e jovens. Dentre esses profissionais, estão os professores. Sobre estes, pesa mais diretamente a tarefa de acompanhar os estudantes em sua formação e desenvolvimento, uma vez que é com os docentes que eles passam a maior parte do tempo escolar. Os estudantes são, portanto, o “objeto de trabalho” dos professores e por possuírem um caráter individual e social específicos, marcam a própria natureza do trabalho dos docentes. Por outro lado, as políticas públicas de educação para os distintos segmentos instauram uma série de normas e procedimentos que incidem diretamente sobre o trabalho dos professores, exigindo um alinhamento desses profissionais a novas lógicas que reestruturam a organização do seu trabalho e da forma de gestão administrativa das escolas. No caso do segmento do ensino médio, essas políticas refletem as contradições entre capital e trabalho que permeiam historicamente a própria sociedade brasileira. Mesmo as diretrizes da política para o Novo Ensino Médio (NEM), com sua proposta de diversificação curricular, não escapa ao dualismo educacional estrutural que separa as dimensões intelectuais e manuais segundo os lugares sociais dos sujeitos, dentro da moldura da enorme desigualdade social do país. A reforma deste segmento que, ainda em processo inacabado de implementação, já sofre alterações significativas, revela sobretudo o seu descompasso com a realidade das escolas públicas de ensino médio existentes. No Distrito Federal, o quadro não é diferente. Esta série de mudanças propostas pela nova política esbarra em condicionantes estruturais da escola e das condições de trabalho dos professores. É dentro dessas novas lógicas contraditórias que pressionam agora a instituição escolar que os profissionais docentes são desafiados a dar sentido à sua ação e se realizarem pessoal e profissionalmente. O que compõe, neste caso, o horizonte de expectativas dos professores do ensino médio das escolas do Distrito Federal? Como enfrentam as contradições e descompassos da escola, em uma sociedade marcada pela aceleração social e pelo risco constante de alienação no trabalho? Quais são os dispositivos de enfrentamento pessoal e coletivos que esses profissionais possuem para enfrentar este estado de coisas? Como tudo isso afeta a dinâmica de sentido do trabalho e da própria construção da historicidade dos sujeitos? Essas são as perguntas que esta pesquisa se propõe a responder.

Ao longo das últimas duas décadas, atores estatais vinculados ao Ministério da Cultura vêm buscando por meio do Plano Nacional de Livro e Leitura (PNLL) redefinir parâmetros e objetivos das modalidades de políticas públicas relacionadas ao tema no Brasil, deparando-se, porém, com obstáculos de toda ordem que acabam por inviabilizar muitas das iniciativas, implicando resultados modestos. Dentre esses obstáculos, destaca-se a forma como tais modalidades de políticas foram se estruturando historicamente no país, a partir de um desenho inicial autoritário, que priorizava o controle dos conteúdos em detrimento da formação de leitores, ao mesmo tempo em que o arcabouço do desenvolvimento econômico-industrial assumia protagonismo na agenda estatal, perpassando transversalmente o conjunto das demais agendas de políticas públicas. Como consequência e para dinamizar o setor editorial, as políticas de aquisição e distribuição de livros para escolas foram sendo mais e mais privilegiadas, mas sem qualquer rebatimento ou adoção de iniciativas equivalentes do lado da recepção. Esse viés persiste até os dias de hoje, considerando que os sucessivos governos vêm gastando volumosos recursos orçamentários em aquisições de livros didáticos e não didáticos, enquanto os indicadores de leitura no Brasil permanecem estagnados. Tendo como base esse diagnóstico, a presente pesquisa busca investigar a origem e o percurso das políticas pública para o livro e leitura no Brasil, como forma de analisar o porquê das dificuldades de uma política como o PNLL e seu propósito de redirecionar as ações para a formação de leitores. Para tal, é utilizado como referência uma abordagem socio-histórica, aqui entendida como uma pesquisa processual de longa duração, centrada em uma análise aprofundada das relações sociais envolvidas nessas modalidades de políticas ao longo do tempo. Considera-se, nesse caso, a dinâmica dialética entre as circunstâncias mutáveis e os elementos mais estáveis que resultaram no estabelecimento de padrões institucionalizados que direcionam as iniciativas governamentais nessa seara para o lado da oferta. Dentre as conclusões apontadas, destaca-se o fato de que continua a prevalecer essa lógica, em face da inercialidade das configurações e campos de poder envolvendo burocracias e empresários do setor, articulados em torno da questão, agora desafiados pela revolução digital em curso, a qual vem impondo transformações radicais nos modelos de negócios ao mesmo tempo que vem revolucionando, em escala semelhante a da invenção de Gutenberg, os dispositivos de leitura e as formas como se lê.

Esta tese de doutorado se dá na linha de pesquisa de teoria sociológica, atuando na interdisciplinaridade entre sociologia e criminologia. O tema da pesquisa é a relação entre dominações sociais e danos socioambientais, tendo como perguntas de pesquisa: I. que processos sociais estruturam os danos socioambientais, que grupos sociais promovem e se beneficiam deles, e que grupos sociais são mais prejudicados e de que forma?; e II. como as relações de poder desiguais e a não-neutralidade do direito, do sistema penal e do Estado capitalista impactam a luta socioambiental nas questões táticas e estratégicas? Para responder tais questões, em um primeiro momento, parte-se de reflexões críticas sobre as epistemologias das teorias sociológicas e criminológicas, apontando a interseccionalidade como contraponto ao reducionismo/determinismo em teorias sociais críticas, e contextualiza-se os limites da criminologia para lidar com os danos e a criminalidade de agentes poderosos, como os Estados e as corporações, demandando, portanto, uma transformação de paradigma teórico e metodológico em torno do dano social. Com isso, constrói-se como objeto de análise as práticas danosas de agentes poderosos, estatais e corporativos, predominantemente acima de processos de criminalização, mesmo quando produtores de danos sociais e ambientais massivos, como em processos de genocídio e ecocídio. Empiricamente, discute-se a violência contra indígenas, camponeses, a população negra e quilombola, entre outros atingidos pela destruição ambiental. Com base na criminologia verde, aponta-se mecanismos de neutralização empregados pelos poderosos para garantir impunidade e imunidade frente aos danos externalizados em suas atividades econômicas e políticas, e aponta-se como dinâmicas estruturais advindas do colonialismo, neocolonialismo, imperialismo e dependência reproduzem uma relação de exploração da força de trabalho e extrativista de riquezas naturais no Sul Global para garantir o desenvolvimento social no Norte Global. A externalização de danos socioambientais não ocorre aleatoriamente, mas sim conforme uma lógica interseccional das dominações sociais, o que demonstra o potencial explicativo e de mobilização do conceito de racismo ambiental para a luta por justiça ambiental. Nesse quesito, diversos incentivos e proteções do direito, sistema penal e do Estado capitalista às corporações e à exploração de commodities revelam a não-neutralidade estatal na relação de poder entre o capital extrativista e os movimentos sociais, gerando dilemas de ordem política, estratégica e tática, acerca das formas de resistências e transformação social incluírem ou não mediações com tais seletivas instituições e campos de disputa de poder. Levando em consideração divergentes concepções críticas do Estado, apresento como movimentos sociais e intelectuais críticos têm argumentos envolvendo tanto potencialidades como armadilhas dos caminhos que envolvem ou recusam tais mediações, tratando, assim, de um dilema persistente das lutas contra dominações sociais que talvez nunca atingirá um consenso, mas que não deve ser por isso menosprezado.

A presente dissertação analisa o aconselhamento de especialistas nas audiências públicas realizadas para dar suporte à tomada de decisão sobre a lei geral do licenciamento ambiental, que aconteceram na Câmara dos Deputados e no Senado Federal entre os anos de 2019 e 2022. Para isso, empregou-se a observação sistemática e análise de discurso dos 54 especialistas presentes nas 13 reuniões realizadas. À luz dos Estudos Sociais da Ciência e Tecnologia (ESCT), o objetivo da pesquisa contempla duas questões importantes: primeiro, compreender as estratégias discursivas usadas pelos especialistas na construção do seu papel de autoridade e garantia de credibilidade dentro dos debates nas audiências públicas, o que foi denominado de “estratégias de credibilidade”; e, segundo, identificar os enquadramentos e justificativas dadas às propostas em discussão, por meio da metodologia dos pacotes interpretativos (Gamson, 1981; 1987), para compreender valores e representações em disputa. Dito isso, a pesquisa buscou mapear o cenário das audiências públicas através da descrição do processo de seleção dos especialistas e da condução das reuniões. Além disso, os especialistas foram organizados em setores de acordo com a instituição a que pertencem com a intenção de analisar as semelhanças e diferenças entre os setores. Ao fim ao cabo, todos os cinco setores identificados na pesquisa mobilizam as mesmas estratégias de credibilidade, mas se distanciaram em relação aos enquadramentos e posições em torno do projeto de lei. Os resultados mostraram que há um padrão no uso das estratégias de credibilidade por parte do aconselhamento de especialistas. Eles se posicionam como “porta-vozes” das instituições, mobilizam “credencial e uso de dados” e se comportam segundo uma “etiqueta do debate”, com intenção de construir seu papel de autoridade no tema, demarcar o que é considerado válido ou não e buscar que suas recomendações sejam atendidas. Também, os resultados evidenciam como as narrativas dos especialistas dos diferentes setores estão em um campo de disputa, onde alguns vão defender alterações ligadas a ideia de desenvolvimento econômico e modernização – conectados aos pacotes interpretativos da Papel do Estado e da Viabilidade Operacional -, enquanto outros têm uma visão focada na preservação do meio ambiente e valores sociais – pacotes interpretativos do Direitos de Povos e Comunidades Tradicionais, Subdimensionamento dos Impactos Sociais e Papel do Estado. Assim, há setores que privilegiam a esfera econômica ou social ou ambiental do licenciamento ambiental em detrimento das outras, a depender de seus valores e representações da realidade. Por fim, sistematiza os discursos dos especialistas presentes no debate sobre o novo marco legal do licenciamento ambiental no Brasil com a pretensão de registrar o que esteve em disputa dentro do processo em que um dos maiores instrumentos de gestão ambiental do Brasil pode ter sido modificado. Assim, ele poderá contribuir, por um lado, para avaliações futuras das modificações e inovações se o projeto for aprovado, e,
por outro, para a proposição de novos caminhos, caso o projeto não seja aprovado.

A pesquisa trata-se, sobretudo, da documentação da atuação das grafiteiras do Distrito Federal e Entorno entre os anos de 2001 e 2022. Para isso, utiliza-se a interseccionalidade (COLLINS e BILGE, 2021; COLLINS, 2022, COLLINS, 2019) como ferramenta de análise, principalmente no que se refere às relações de poder. Ademais, utiliza-se os trabalhos escritos sobre a atuação de mulheres no grafite (SILVA, 2008; MORENA, 2011; LIMA, 2015; PINHEIRO, 2015; VASCONCELOS, 2015; FREITAS, 2017; FIGUEIREDO, 2019; FREITAS, 2019; SOUZA, 2019; DA SILVA, 2019) como base teórica. As metodologias utilizadas são o questionário, a entrevista semiestruturada e a participação observante (VARGAS, 2008 apud FERREIRA, 2020).  Dessa forma, é descrita a atuação das grafiteiras, são apresentados os principais desafios enfrentados por elas, bem como as estratégias empreendidas para superá-los. Por fim, evidencia-se os caminhos percorridos pelas grafiteiras para a construção do diálogo com o poder público local.

Inspirada pela teoria da representação do eu de Erving Goffman, a presente dissertação tem como objetivo discutir como são construídas identidades performáticas no aplicativo de relacionamento Tinder, por meio da gestão de impressões específicas na busca de parceiros amorosos e/ou sexuais. A criação do perfil é pautada por uma manipulação estratégica na construção de si, devendo o usuário do aplicativo confiar nas pistas dadas, ao construir a imagem de acordo com o que acredita ser uma personalidade atraente. No perfil, a identidade é construída como forma de propaganda de si mesmo. Nesse sentido, os discursos narrativos e imagens revelam atributos culturalmente valorizados, bem como os signos que representam o amor e o sexo no contexto sócio-histórico específico da atualidade. A partir das concepções teóricas sobre a intersecção entre capitalismo, subjetividade e afetos, discute-se criticamente sobre como a apresentação do eu no Tinder reflete os ideais neoliberais de desempenho, empreendedorismo de si e positividade, caracterizando o que denominamos de “sujeito da performance”.

Esta dissertação de mestrado investigou as dinâmicas de reconhecimento existentes entre pós-graduandas na sociologia, voltando-se especificamente a programas avaliados como de excelência. O campo acadêmico se apresenta como ambiente historicamente construído a partir de bases masculinas e embranquecidas, o que dificulta a inserção e ascensão das mulheres e pessoas negras neste espaço. Apesar de maioria na graduação, elas ainda não são expressivamente presentes na pós-graduação e, sobretudo, no topo da carreira acadêmica. Considerando os diferentes cruzamentos de categorias e seus efeitos nas experiências, esta pesquisa buscou avaliar as trajetórias no processo de luta por reconhecimento articulada às discussões referentes a gênero e raça na academia. Os procedimentos metodológicos aliaram uma primeira incursão a respeito dos programas de pós-graduação selecionados, um questionário online com estudantes desses programas, além de entrevistas individuais e em profundidade com seis mulheres escolhidas dentre o último grupo mencionado. A dissertação está dividida em três capítulos e sua estrutura de raciocínio se fundamenta nas três fases do reconhecimento para Axel Honneth, incluindo considerações críticas a respeito de seu trabalho, notadamente levando em conta a perspectiva de Nancy Fraser sobre a redistribuição. O primeiro capítulo expõe a literatura que fundamenta a investigação, bem como a metodologia empregada. O segundo capítulo se atenta às fases do reconhecimento pelo amor e pelo direito, integrando os dados coletados no questionário e nos relatos das entrevistadas. O terceiro capítulo, finalmente, segue a disposição do segundo, mas aprofunda o debate especificamente voltado à terceira fase do reconhecimento, a qual se dá maior destaque: a da solidariedade. Constatei que todas as mulheres, com suas trajetórias caracterizadas interseccionalmente, experienciaram a academia de formas diferentes, mas apresentando diversas sobreposições relevantes em seus relatos. Elas pontuaram as dificuldades de inserção e ascensão no meio, marcadas pela discriminação racial e de gênero. Percebem que a academia não foi pensada para que elas a ocupassem e, a partir das características de sua condição como efetivas ocupantes de um espaço, mas sem terem participado da criação de seus códigos, considero que é pertinente interpretar essa relação como a do status de outsiders within, baseada na conceituação de Patricia Hill Collins. Essa sensação de não pertencimento culmina no não reconhecimento, que não se compensa nas medidas que vêm sendo adotadas para a inclusão de mulheres e pessoas negras nesses espaços, apesar de muito importantes. Também notei a importância de figuras femininas de referência para o incentivo à continuidade dos estudos e para a construção de uma realidade que transforme a lógica da produção de conhecimento.

A presente dissertação discute a participação cívico-política da sociedade civil na Guiné-Bissau, a partir de um estudo sociológico acurado, analisa-se o papel da Liga Guineense dos Direitos Humanos (LGDH) no processo de construção democrática do referido país, no período que compreende os anos de 2012 a 2020. Foi empreendida pesquisa que escrutina o papel da LGDH, no âmbito do Projeto Casa dos Direitos, na construção democrática, desde a defesa dos princípios e valores democráticos até ao seu envolvimento na definição de políticas públicas para a promoção dos direitos humanos na Guiné-Bissau. Analisa-se a relação entre a LGDH e o poder político, nomeadamente com os partidos políticos de relevância na representação parlamentar pelo menos nas duas últimas legislaturas: 9a e 10a. O trabalho seguiu uma abordagem qualitativa: sustentada pela análise de alguns documentos oficiais e relatórios de atividades do Projeto Casa dos Direitos; entrevistas semiestruturadas tanto com a liderança da LGDH como também com lideranças das duas organizações integrantes do Projeto Casa dos Direitos e alguns dirigentes partidários. Sendo uma organização cívica cuja emergência remonta ao início do processo de democratização na Guiné-Bissau, a LGDH tem um percurso histórico marcado por lutas e conquistas democráticas, isso devido ao seu papel notório e reconhecido tanto na implementação da democracia quanto na promoção e defesa dos direitos humanos. No entanto, a organização tem apresentado certos limites no cumprimento da sua missão e objetivos traçados, devido à própria debilidade das instituições democráticas no país e em virtude da execução dos seus projetos e atividades dependerem, em grande medida, de financiamento dos parceiros externos internacionais, que em certa medida acabam por influenciar na definição da sua agenda e prioridades de atuação enquanto organização da sociedade civil. O resultado da pesquisa aponta que a relação entre a LGDH e o poder político para além de complexa, tem sido parcialmente aberta e não necessariamente linear, varia em função do grupo político que assume o poder. Também mostra que o modelo democrático liberal tido como ideal na Guiné-Bissau influencia o modelo da sociedade civil neste país e a LGDH não constitui exceção à essa realidade, visto que a sua criação e atuação se fundamentam na Declaração Universal dos Direitos Humanos.

Esta dissertação de mestrado tem por objeto de estudo a conformação e as metamorfoses da estratégia democrático-popular do Partido dos Trabalhadores (PT), do período que vai de 1980 a 2002. Inicialmente, analisa os pressupostos teóricos e os contextos históricosociais que propiciaram sua emergência e suas transformações, sendo a conformação inicial da estratégia democrático-popular resultado de balanços teórico-políticos da estratégia democrático nacional do PCB e da reorganização da classe trabalhadora brasileira, a partir das greves operárias do ABC paulista. Sua configuração inicial nos anos 80 defendia o socialismo como objetivo estratégico, rejeitando a formulação etapista do Partido Comunista Brasileiro (PCB) em torno da necessidade de uma etapa de desenvolvimento capitalista no Brasil e de uma aliança entre proletariado e burguesia. Entretanto, a formulação do mesmo ano guardava uma tensão entre uma perspectiva rupturista e outra processual de revolução social. Na década de 90, por sua vez, a perspectiva processual e gradativa de transformação social torna-se dominante, ao ponto de o objetivo inicial socialista se converter em um Projeto Nacional de Desenvolvimento com base em um mercado interno de massas. Para compreender as transformações na estratégia petista, a pesquisa analisa as elaborações do pensamento social brasileiro e do marxismo – e suas possíveis correlações com a estratégia petista – e a apreensão do PT sobre a formação social brasileira, principalmente sua leitura sobre o capitalismo, Estado e sua intervenção prático-política na realidade social. A compreensão acerca de determinadas insuficiências e incompletudes no capitalismo brasileiro se desdobrou em uma estratégia de democratização econômica e política, que busca, de um lado, um modelo econômico de inclusão dos trabalhadores no mercado de trabalho e de consumo; de outro, a ampliação da democracia, abrindo o Estado para a participação política dos trabalhadores. A estratégia democrático-popular, em sua complexa e contraditória trajetória, acabou por produzir uma aliança entre a classe trabalhadora brasileira e a burguesia, em torno de um projeto nacional democrático-popular de desenvolvimento capitalista com distribuição de renda aos trabalhadores, incorporando elementos do etapismo do PCB, da social-democracia e do nacional-desenvolvimentismo, apesar de inicialmente negá-los.

Este trabalho versa sobre o Sistema de Garantia de Direitos da Criança e do Adolescente (SGD), erigido pelo Estatuto da Criança e do Adolescente em 1990, marcadamente entre 2012 e 2016, mas trazendo dados até praticamente o momento de seu término. Do SGD destacamos como ponto de observação privilegiado o serviço de acolhimento institucional (SAI) a crianças e adolescentes em situação de vulnerabilidade, e, precipuamente em situação de rua, por considerarmos os serviços do referido Sistema como suas categorias mais simples (MARX, 1982). Entendemos o SAI como um fato social total (MAUSS, 1974), pois se conecta com todos os demais serviços e perfis atendidos pela referida rede. Para explorarmos interações entre sujeitos e estruturas dentro dela, tomamos a relação das instituições de acolhimento (IAs) com o Sistema de Justiça da Infância e Juventude. Analisamos principalmente as IAs da sociedade civil que são católicas, dada a prevalência dessas no SGD. Visamos com isso, responder a seguinte indagação: é possível estabelecer uma relação entre a pertença religiosa dessas organizações e a escolha de sua criação e do trabalho e público específico escolhidos por elas? Pressupomos que existe tal relação, na medida em que esse pertencimento deduz ligação a uma visão de 

mundo e conjunto de valores particulares que orientariam tais escolhas e serviriam de leitmotiv. Nesse sentido, dialogamos com Georg Simmel (1965) quanto ao que motiva quem presta assistência aos pobres e com Poole et al (2007) e Carlos Rodrigues Brandão (1988), respectivamente, quanto à importância da religião como elemento basilar para o mundo moderno e da religião católica para a constituição identitária do brasileiro. Para tal, tecemos: uma amostra nacional de instituições de acolhimento governamentais e não governamentais, e do Sistema de Justiça; uma amostra municipal de operadores do SGD e de IAs, bem como de outros sujeitos indiretamente envolvidos, e; destes cenários citadinos, destacamos uma instituição, a Associação O Pequeno Nazareno de Fortaleza/CE. Realizamos pesquisa qualitativa, apoiada em baterias de entrevistas semiestruturadas, investigação documental e de campo, utilizando o procedimento snowball, observação flutuante (GOLDMAN, 1999), interpretação documental de imagens (MARTINEZ, 2006), buscando exercitar uma escrita e reflexão pendulares e seguindo a máxima do anarquismo metodológico de que “tudo vale” (FEYERABEND, 1977). Dialogamos com alguns autores da tradição sociológica e com vários autores da literatura especializada. Examinamos ainda a tessitura histórica dessa rede e fenômenos que a ela vão se associar como o higienismo social, o menorismo, o populismo penal, e o que vamos chamar de higienismo letal, assim como a relação público-privado, estigma, contenção social, responsabilização do cuidado com a infância, novas dinâmicas de espacialidade no que concerne à rua e de circulação de crianças (FONSECA, 2002), levando-nos a conceituar a existência de uma socioespacialidade líquida, bem como assimetrias de força dentro da rede estudada e a atuação de redes criminosas. Por fim tecemos tipificações do Sistema de Garantia e das suas redes de acolhimento.

Esta tese teve como foco central as juventudes periféricas. O objetivo principal foi de investigar como ocorre o processo de socialização e de identificação dos/as jovens de bairros populares e periféricos, tendo por objeto de estudo suas sociabilidades entre os territórios e as religiosidades. Para tanto, realizei uma pesquisa comparada nas periferias de Brasília e de Paris.
Por meio de uma pesquisa de campo de natureza etnográfica, procurei observar o cotidiano desses/as jovens em suas localidades, convivendo com suas práticas e atividades, no intuito de melhor compreender os efeitos sociais das religiosidades e das territorialidades na construção de suas múltiplas identificações coletivas e individuais.
Como ponto de convergência entre as duas realidades observadas notei de que forma a identificação social que se constrói com base nas territorialidades, em outros termos, a identificação territorial, torna-se um substituto frente às múltiplas adversidades e aos desafios provocados pela presença desigual do Estado, assim como, uma estratégia de inversão para com os efeitos negativos da estigmatização territorial e da(s) discriminação(ões) raciais, sociais, étnicas e religiosas.
No que tange a identificação social que se constrói com base nas religiosidades, apesar de ter constatado diferenças entre os dois contextos analisados, destacou-se em comum de que forma os jovens argumentam adotar uma prática religiosa em ruptura com a religiosidade herdada dos pais, em um duplo sentido, sendo mais voltada para “o livro” e onde prevalece o livre-arbítrio. Os jovens, portanto, constroem uma identificação religiosa própria e adaptada a sociedade em que eles vivem.
Como achado principal emergiu desta tese de que forma nestas localidades, a identificação territorial, em articulação, com a identificação religiosa, contribui para que as juventudes periféricas se apropriem e (re)assumam o controle e a definição de suas próprias identificações individuais e coletivas.
Acredito que essa tese traz contribuições para os estudos que buscam observar as juventudes periféricas para além de uma categoria social unificada e homogênea, assim como, na compreensão das metamorfoses e das reconfigurações das relações e identidades de classe, ou seja, das classes populares contemporâneas.

Esta pesquisa trata da mudança social desencadeada por tensões, lutas e conflitos relacionados a processos estruturais e histórico-políticos no Médio Xingu. Para tornar esse objeto inteligível foi preciso construir uma abordagem teórico-metodológica caracterizada como uma sociologia histórico-política das racionalidades práticas ambientais. Esta tese toma como quadro principal de inelegibilidade teórica as contribuições de Michel Foucault sobre mudança nas racionalidades práticas e na arte de governar. A mudança é observada à luz das racionalidades práticas que emergiram, na segunda metade do século XX, e se encontram em vias de consolidação e de disputas com outras racionalidades práticas e posicionamentos estratégicos no curso de uma série de projetos de desenvolvimento regional no Médio Xingu. Essa racionalidade prática ambiental transformou-se em uma nova conduta da arte de governar e vem se consolidando ao longo de cerca de 70 anos. A partir do legado das lutas contra a instalação da usina de Belo Monte, dos anos 1980 até 2020, discuto a constituição de uma governamentalidade ambiental.

Desde o abrangente processo de reestruturação capitalista encetado em escala mundial a partir da década de 1970, uma Nova Era de transformações trouxe texturas inéditas para o mundo produtivo contemporâneo. Nesse contexto de ofensiva global do capital sobre o trabalho, a terceirização tornou-se o mais elementar atributo do capitalismo flexível, adquirindo, por sua vez, destaque considerável nas esferas econômica, política e social, em razão de ser utilizada para flexibilizar contratos, rebaixar salários, diminuir o tempo de permanência nos postos de trabalho, além de dificultar o estabelecimento de vínculos afetivos entre os trabalhadores. Dada a sua capacidade de reconfigurar não só o ambiente laboral, mas também a organização da representatividade sindical, tanto do ponto de vista do sindicato enquanto instituição quanto de movimento (sindical), a terceirização consagrou-se como o zeitgeist do capitalismo hodierno, sobretudo em sua versão total, à medida que foi ampliada para todas as atividades produtivas através da extensão do entendimento jurídico fixado pela Lei 13.429, de 31 de março de 2017. Esta tese procura explorar a experiência sindical a partir de um todo complexo e multicausal, relacionando os efeitos da terceirização total no mundo do trabalho com a ação política dos sindicatos, sem desconsiderar, contudo, as escolhas das entidades de classe na condução das estratégias em face da crise de representatividade que, como apontado, tem forte relação com posturas assentadas numa racionalidade neoliberal, que visa exclusivamente interesses setoriais, corroborando o argumento de que a reestruturação contou com o aval dos sindicatos. Busca-se aferir, entre outros elementos, quanto da alternância do quantitativo de associados a sindicatos está abertamente vinculada a impasses de natureza estrutural; e quanto seria conciliável com as predileções anuídas pelos agentes do trabalho, do Estado e do capital. O que se observa empiricamente é que o avanço da terceirização e de outras formas de reestruturação produtiva não se deu somente contra os sindicatos, porquanto contou com sua ação em setores estratégicos para promover tais modificações. Se existe uma crise, ela não é gerada pelo fato de que os sindicatos não contam com alternativas, mas, ao contrário, é uma crise de representatividade, fruto das práticas políticas neocorporativas.

A institucionalização das ciências sociais no Brasil, assim como em outras nações do Sul-Global, é atravessada diretamente pelas assimetrias de poder no campo do conhecimento. Esta tese de doutorado aproxima a história das ciências sociais ao problema da geopolítica do conhecimento, debruçando-se sobre uma dimensão central do processo formativo acadêmico: a realização de cursos de pós-graduação. Circunscrevendo a pesquisa sobre um período paradigmático para o fluxo acadêmico internacional na história brasileira, e observando uma disciplina em específico, esta empreitada responde a seguinte pergunta: em que medida as assimetrias globais que estruturam as relações de poder no campo do conhecimento conformaram o perfil e os condicionantes da circulação internacional de sociólogas e sociólogos brasileiros durante a ditadura militar? A investigação se baseou, primeiramente, em uma análise bibliográfica da literatura especializada em história das ciências sociais, examinando as condições de construção de instituições entre 1930 e 1960 e o desenvolvimento de estruturas de ciência, tecnologia e pós-graduação durante a ditadura militar. Em um segundo momento debruçou-se sobre o perfil dos fluxos internacionais ao exterior a partir da análise quantitativa de dados sobre sociólogos/as brasileiros que realizaram cursos de pós-graduação no exterior entre 1964 e 1985. Por fim, trabalhou-se com 15 entrevistas com sociólogos/as que fizeram sua formação no exterior, de modo a levantar os condicionantes que influenciaram essas experiências. Primeiramente, foi possível notar que as assimetrias globais no campo do conhecimento afetam diretamente a construção de instituições e projetos de pesquisa em ciências sociais no Brasil das décadas de 1930 e 1960. A articulação entre atores e instituições, nacionais e do exterior, atravessada por categorias como “ausência”, “singularidade” e “desenvolvimento”, sedimentou relações de dependência e periferização do campo intelectual nacional. O desenvolvimento do sistema de ciência, tecnologia e pós-graduação nacional sofreu influência direta dos Estados Unidos no intervalo de 1964 a 1975, e a busca do Estado nacional em promover maior autonomia científica e tecnológica a partir de 1975 não foi capaz de romper com laços de dependência ao nível institucional, resultando no aprofundamento da subordinação cultural e simbólica da comunidade científica brasileira para com instituições do Norte-Global. Na primeira metade do regime militar, o financiamento estrangeiro, de instituições alinhadas à política externa norte-americana, foi crucial para a realização de mestrados e doutorados no exterior, com destaque para os Estados Unidos. De 1975 a 1985 observa-se o fortalecimento das bolsas de agências nacionais, CAPES e CNPq, mantendo, contudo, padrões de fluxo unilaterais ao centro. Além disso, os temas de pesquisa dos/as pós-graduandos/as refletiam, ainda que de modo indiciário, padrões periféricos de inserção acadêmica dos brasileiros na divisão global do trabalho intelectual, com predominância de estudos de casos nacionais e orientação a partir de teorias de modernização. Entre os condicionantes comuns que influenciaram as trajetórias de fluxo ao exterior estão: a falta de acesso local à pós-graduação; as relações de deferência a instituições, autores e produções intelectuais do Norte-Global; e papéis sociais associados a relações de gênero. Porém, as trajetórias situadas entre 1964-1975 possuem maior dependência de redes de contatos extra institucionais para acessar meios de financiamento, majoritariamente estrangeiros, ao passo que intelectuais que se formaram entre 1975-1985 foram influenciados pela maior solidez das agências nacionais, com menor impacto da repressão direta do Estado. A tese destaca a relevância da geopolítica do conhecimento nos estudos sobre a história das ciências sociais no Brasil, revelando como as assimetrias nas relações globais de poder moldaram o desenvolvimento do campo sociológico brasileiro.

Resumo em português: Este trabalho busca compreender, a partir dos Estudos Sociais da Ciência e Tecnologia, as dimensões epistêmicas do conflito ambiental relativo à mineração e ao beneficiamento de urânio realizado pelas Indústrias Nucleares do Brasil em Caetité (BA). Desde que foram iniciadas, em 1999, essas atividades são objeto de debates, já que estariam associadas a um quadro de adoecimento por câncer por parte da população local e a possíveis contaminações ambientais. Pretendemos analisar a relação entre dois regimes de conhecimentos que perpassam essa questão: de um lado, a perspectiva científica especializada, presente principalmente nos posicionamentos do corpo técnico da INB e dos órgãos de fiscalização; de outro lado, os conhecimentos alternativos produzidos por atingidos e movimentos sociais da região em parceria com cientistas independentes. Nossos resultados indicam que a ciência da INB opera de duas formas: a primeira é associada a uma postura pretensamente neutra e tecnocrática, que trata como naturais as contaminações ambientais e tenta abafar suspeitas e controvérsias vindas da população local; a segunda, típica de uma “ciência não-feita”, é atrelada à produção ativa de uma condição de ignorância que distancia os caetiteenses de informações que os ajudariam a compreender melhor os riscos a que estão submetidos. Em contrapartida, os atingidos e movimentos sociais indicam uma relação direta entre a mineração e as contaminações. Nesse caso, percebemos iniciativas de “contra-expertise” por parte dos ativistas, as quais operariam de forma a produzir, junto a especialistas independentes, novas evidências e a fomentar debates sobre questões negligenciadas, preenchendo as lacunas deixadas por uma “ciência não-feita”. A partir de nossos dados, propomos uma síntese teórico-conceitual referente aos diversos tipos de expertise, que variam conforme os espaços em que são produzidas – se em instituições convencionais ou independentes – e o grau de neutralidade ou situacionalidade que reivindicam para si. Argumentamos, inspirados nas epistemologias feministas, que as ciências se tornam mais potentes e adquirem uma “objetividade forte” ao assumirem seu engajamento com pautas de grupos subalternizados. Ressaltamos, assim, a necessidade de que populações atingidas por conflitos ambientais tenham protagonismo não só em processos decisórios, mas também de produção de conhecimento sobre suas situações, de forma a fomentar a democratização da ciência e da tecnologia.

O tema central desta tese são as experiências místicas de pessoas LGBTIA+ cristãs e seus impactos para a construção de igrejas e grupos LGBTIA+ no Brasil. Foram exploradas as imbricações entre duas áreas de conhecimento: sociologia da religião e estudos queer e de gênero, com ênfase nas subáreas: experiências místicas e teologias queer e LGBTIA+. O trabalho teve, como objetivo geral, identificar igrejas e grupos cristãos LGBTIA+ no Brasil, descrever e buscar compreender as experiências místicas relacionadas às teologias preconizadas por estes grupos, bem como conhecer as histórias de vida de algumas dessas lideranças e formas de difusão dessas experiências. Considerando que as teologias cristãs tradicionais rechaçam a diversidade sexual e de gênero enquanto um pecado grave, buscou-se compreender as mudanças e transformações doutrinárias que ocorreram para que esses grupos LGBTIA+ pudessem ser acolhidos no seio das comunidades religiosas ou criassem as suas próprias. Tratou-se de uma pesquisa qualitativa de caráter compreensivo, adotando-se uma visão multidisciplinar dos fenômenos pesquisados e utilizando-se a metodologia de histórias de vida. Para isso, foi realizada uma revisão bibliográfica acerca do tema em documentos acadêmicos, jornalísticos e eclesiais. O trabalho de campo contou com diversos mecanismos de coleta de dados, que incluíram observações de grupos e entrevistas semiestruturadas, por videochamadas no período da pandemia de COVID-19, com oito pessoas LGBTIA+ em posições de liderança e projeção em suas respectivas igrejas ou grupos religiosos. Procurou-se compreender as trajetórias de vida dessas pessoas e de que forma as experiências místicas mudaram a si mesmas e o mundo a sua volta. Conclui-se que as experiências místicas marcaram as suas histórias de vida, com importantes impactos para a construção das igrejas e grupos LGBTIA+ do Brasil. Ao mesmo tempo, foram observadas diversas divergências doutrinárias entre essas igrejas, devido a diferentes visões a respeito da sexualidade e da moral sexual a ser adotada pelas pessoas em seus relacionamentos e condutas diárias.

Este trabalho tem como objetivo investigar os debates em torno das remoções de carbono, principalmente a partir da adoção de tecnologias de manejo de pastagens degradadas, como estratégias de mitigação para a pecuária brasileira. Para isso, direcionou-se esforços no sentido de compreender as narrativas dos cientistas envolvidos nos debates, com relação tanto à controvérsia acerca dos potenciais de remoção de carbono de tais tecnologias, quanto aos direcionamentos das políticas climáticas à nível nacional. As estratégias de recuperação de pastagens degradadas, ou integração com outros agrossistemas (como lavouras e florestas), fundamentam-se na afirmação de que pelo manejo das pastagens é possível fortalecer o mecanismo de estoque de carbono nos solos e, assim, reduzir as emissões pela remoção. Apesar do lugar de destaque ocupado nas políticas nacionais, isso não quer dizer que não existem controvérsias, ou que a ciência fala “a verdade” ao poder, num movimento linear de aconselhamento. Dessa maneira, parte-se da noção de coprodução para investigar as complexidades e imbricamentos entre ciência e política, as quais são mutuamente coproduzidas nesse contexto. Mais ainda, como controvérsia científica, dois grupos de cientistas contribuem significativamente com pesquisas e resultados conflitantes entre si, e demarcam fronteiras entre o que é uma boa ou má pesquisa, negociando critérios de validade e credibilidade. Por meio de leituras e incursões da pesquisadora no campo da controvérsia, os grupos de cientistas que centralizam o debate sobre o potencial de mitigação das tecnologias de manejo estão relacionados à Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária (Embrapa) e ao Centro de Sensoriamento Remoto da Universidade Federal de Minas Gerais (CSR/UFMG). Com relação às negociações, os cientistas buscam critérios neutros e fronteiras objetivas para se referirem e 

justificarem os resultados considerados divergentes, como a quantidade de pesquisas, escolhas metodológicas para lidar com dados diversos, e como publicam seus resultados. Mais ainda, também disputam os próprios termos das negociações, ou seja, cada grupo de cientistas parte e resulta de enquadramentos diversos do que seria ou é o mundo, colocando em discussão a geopolítica climática e concepções epistemológicas para o fazer científico, e por isso apontamos os entrelaçamentos inevitáveis entre ciência e política. Assim, para além de negociações na esfera científica, argumenta-se que os cientistas também disputam as formas de fazer ciência, tendo em vista que os debates tomam efeito de realidade e contribuem para constituir uma arena híbrida de disputa, na qual cientistas da Embrapa defendem a ideia de uma ciência preocupada e alinhada a interesses nacionais, enquanto cientistas do CSR argumentam em prol de uma ciência mais desinteressada, eivada de interesses. Em termos de operacionalização, foram realizadas sete (7) entrevistas qualitativas em profundidade para acessar as narrativas dos cientistas centrais, junto a leituras de trabalhos técnicos e participação em eventos da área, no intuito de entender os critérios em negociação e que tipo de concepções geopolíticas, epistemológicas e direcionamentos para a política os cientistas estão coproduzindo, se na direção de uma pecuária brasileira eficiente e sustentável ou alternativas diferentes voltadas para a intensificação da produção.

Este trabalho tem como objetivo apresentar um diagnóstico de como tem ocorrido a implementação do Artigo 26-A da Lei de Diretrizes e Bases da Educação − LDB (Lei nº9394/96) na Secretaria de Educação do Distrito Federal, entre 2003 e 2022. Procuramos identificar como alguns atores constantes no Plano Nacional de Implementação das Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana, se articulam com a Secretaria de Educação do DF e constroem a Ação Pública para a implementação da Educação Étnico-Racial no ensino público do Distrito Federal. Para tanto, investigamos o papel da SEEDF −DCDHD, DSAADHD e EAPE−, do Núcleo de Estudos Afro-brasileiros da Universidade de Brasília - NEAB/UnB, do Grupo de Estudo e Pesquisa emPolíticas Públicas, História, Educação das Relações Raciais e de Gênero - GEPPHERG/UnB; do Fórum de Educação Étnico Racial do DF e das Instituições de Ensino, na figura de gestoras/es e professoras/es. Realizamos pesquisa bibliográfica, pesquisa documental e entrevistas com membros dos atores citados e com professores e gestores de uma Escola Classe de Ceilândia- DF. Pudemos constatar que o artigo 26-A é implementado, mas não consegue avançar devido a fatores como: constantes mudanças administrativas, falta de recursos financeiros, equipe técnica insuficiente, contexto político refratário aos temas relacionados às diversidades. Muitas ações são realizadas na base do voluntarismo e do Ativismo Institucional de professoras/es e gestoras/es.

O objetivo desta tese é avaliar como as trajetórias ocupacionais dos egressos da educação superior são afetadas por suas características pessoais, pela origem social e por fatores relacionados às características do curso de graduação e da instituição de educação superior(IES). Estudos indicam que a educação é o fator isolado que mais explica as oportunidades no mercado de trabalho, mas não é o único fator. Portanto, a hipótese avaliada na tese é a deque o efeito da conclusão da educação superior não é igual para todos, pois as possibilidades de trajetória ocupacional e os retornos  auferidos no mercado de trabalho são afetados pelas características não escolhidas pelo egresso (sexo, cor ou raça, origem social) e por diferenças no curso de graduação e na IES frequentada. Em termos metodológicos, a abordagem empregada é quantitativa e, por meio das bases de dados do Exame Nacional de Desempenho de Estudantes (Enade), do Censo da Educação Superior (Censup) e da Relação Anual de Informações Sociais (Rais), estima-se o efeito que as características pessoais, a origem social e as características institucionais das IES e dos cursos exercem sobre as trajetórias ocupacionais dos egressos no Brasil. Avaliamos as trajetórias ocupacionais dos egressos durante os cinco primeiros anos após a conclusão da educação superior. Ao longo desse período, observamos que os egressos da educação superior seguem trajetórias ocupacionais distintas. Muitas vezes, são trajetórias não associadas à sua área de formação ou trajetórias em ocupações que não exigem formação de nível superior - e, também, obtêm retornos monetários diferentes. Portanto, a tese mostra que as características pessoais, a origem social e as características do curso de graduação e da IES estão associadas à estruturação dos resultados desiguais auferidos no mercado de trabalho, no que diz respeito às trajetórias ocupacionais e aos rendimentos auferidos pelos egressos da Educação Superior.

A tese objetiva investigar, em atos e narrativas, representações da violência produzidas em nome da segurança da sociedade brasileira. Para tal, articula análise sobre o enquadramento da violência presente em Os Sertões, de Euclides da Cunha, com análise da performance política de deputados e deputadas federais oriundos das forças de segurança pública e membros da Comissão Parlamentar de Segurança Pública e Combate ao Crime Organizado, da Câmara dos Deputados do Congresso Nacional. Assim como Os Sertões, a tese se encontra dividida em três partes; a primeira, A Terra, dedica-se à análise de Os Sertões e do pensamento social brasileiro na virada do século XIX para o século XX; a segunda, O Homem, à revisão bibliográfica sobre o desenvolvimento de sentidos orientadores para a produção de políticas de segurança pública no Brasil redemocratizado bem como ao material colhido na Comissão; a terceira, A Luta, objetiva construir pontes de sentido entre as primeiras duas partes mediante o auxílio de conceitos oriundos do campo de pesquisas sobre racismo e sobre violência no Brasil. Ainda, em A Luta, a tese realiza quatro grandes investidas sobre funções estruturais das representações da violência na sociedade brasileira: enquanto instrumento de disputas territoriais, de reprodução de hierarquias raciais, como linguagem e como mercadoria.

Esta tese investigou o papel do ensaísmo,da sociologia e das artes no pensamento de Georg Simmel(1858-1918) e Walter Benjamin (1892-1940). Nesse sentido, nos debruçamos sobre os escritos de Simmel e Benjamin visando observar como, a partir da formaensaio, ambosos pensadores refletiram acerca do contexto social moderno.Para compreender a tessitura de reflexão que une a forma ensaio, a sociologia e as produções artísticas e literárias, propomos analisar de maneira mais detida os escritos de Simmel e Benjamin que versam sobre o modernismo, as vanguardas históricas, a literatura de Goethe, o surrealismo, a escultura de Auguste Rodin, a lírica de Charles Baudelaire, a descrição da modernidade em Edgar Allan Poe e o panorama literário de E.T.A Hoffmann.