Desde sua descoberta, na década de 1980, avanços foram conquistados, atribuindo à infecção pelo vírus HIV um caráter crônico e potencialmente controlável. Contudo, ainda não há cura para esta condição e a eficácia do tratamento depende necessariamente da adesão regular, consistente e contínua. Adesão pode ser compreendida como um processo complexo, multideterminado, multidimensional e colaborativo entre a pessoa, a equipe de saúde e a rede social de apoio, que facilita a aceitação e a integração de determinado esquema terapêutico no cotidiano das pessoas em tratamento, pressupondo sua participação nas decisões sobre a terapia. Todavia, ainda se observa um grande foco em aspectos direcionados ao paciente como único responsável pela adesão ao tratamento, em detrimento da influência do profissional de saúde neste processo, por exemplo. O objetivo foi analisar os efeitos de uma intervenção, implementada por meio de uma oficina sobre adesão ao tratamento, quanto à percepção e aos conhecimentos de colaboradores de uma instituição especializada em infectologia, acerca da influência e corresponsabilização sobre o processo de adesão em pessoas vivendo com HIV (PVHIV). Trata-se de delineamento quase experimental, com avaliação de grupo único pré e pós-intervenção, sem grupo controle, realizado em um hospital especializado em HIV/aids do município de Goiânia (GO). O grupo foi composto por oito colaboradoras da instituição, com idades entre 28 a 49 anos (M=36,13; DP=7,90), com formações distintas. Foram utilizados um questionário sociodemográfico e um outro versando sobre conhecimento e percepção acerca da influência e corresponsabilização do profissional no processo de adesão ao tratamento da PVHIV, com questões abertas e fechadas. O instrumento foi aplicado nas fases pré e pós-intervenção, para que seu efeito fosse avaliado ao término de uma oficina, com nove encontros, 90 minutos de duração cada um, sobre o tema adesão ao tratamento em PVHIV. Metodologias pedagógicas ativas nortearam o trabalho na oficina. Os dados quantitativos foram analisados pelo programa Statistical Package for Social Sciences (SPSS); a análise qualitativa das questões abertas foi realizada com base no referencial de Bardin. A estatística descritiva mostrou valores mais altos na fase pós-intervenção, tanto nos escores médios, quanto na análise individual (para cinco dos participantes). No entanto, o resultado do teste não paramétrico de Wilcoxon Signed Rank apontou que não houve diferença estatisticamente significativa (z=-1,187; p=0,235) entre os valores nas fases pré (M=49; DP=6,84; Mdn=51,0) e pós-intervenção (M=51,38; DP=10,36; Mdn=57,5). As análises qualitativas das questões abertas revelaram mudanças nas categorias identificadas a partir das respostas nas fases pré e pós-intervenção. Verificou-se o aprimoramento das respostas referentes ao conceito de adesão, sendo que após o grupo houve predomínio de respostas na categoria adesão como fenômeno complexo e multideterminado. Ademais, foram identificadas mudanças das categorias oriundas da questão aberta que indagava sobre aspectos que influenciavam a adesão: observou-se a presença daquelas que assinalavam a influência do profissional de saúde, da equipe multiprofissional e da instituição de saúde como corresponsáveis na adesão ao tratamento das PVHIV na fase pós-intervenção. A avaliação de processo, individual e anônima, realizada ao longo de oito semanas, mostrou relatos de aspectos positivos e de satisfação com a atividade, em detrimento de aspectos negativos. As limitações do estudo deveram-se à ausência de grupo controle e de follow up. Apesar da abrangência de estudos e intervenções direcionados à adesão ao tratamento em PVHIV, poucos adotam como foco a corresponsabilização do profissional de saúde neste processo. Além disso, destaca-se a necessidade de que ações de educação permanente para a capacitação de profissionais de saúde sejam adotadas em serviços especializados em HIV/aids.

Psicoterapia é a prática profissional mais comum entre os psicólogos, por razões que incluem o desejo de ajudar os outros (e de autoajuda), habilidades sociais e autoconhecimento. Por outro lado, dados censitários do Conselho Federal de Psicologia revelam insatisfação com a remuneração e a carga horária, mas os currículos raramente oferecem conhecimento de mercado aos estudantes e recém-formados. Esta pesquisa teve como objetivo identificar as variáveis que influenciam a definição do valor cobrado pelos psicoterapeutas no Brasil. Foi realizado um survey online com 572 psicoterapeutas (84,3% mulheres), com média de 38,98 anos de idade (DP = 11,91) e atuação média de 9,15 anos (DP = 9,59), que responderam a medidas de crenças, critérios e estratégias. Os resultados mostraram que o valor médio da sessão é de R$ 174,00 (DP = R$ 94,8), cerca de 13% do salário-mínimo atual, com variação substancial em função da região e do tipo de emprego, mas não da abordagem ou técnica psicológica. A maioria dos profissionais estabelece acordos meramente verbais, sem regras claras. Homens cobram mais, enquanto as mulheres tam-bém relatam mais dificuldades em cobrar honorários atrasados. Contraditoriamente, a carga horária de quem trabalha exclusivamente com psicoterapia é menor do que a de quem exerce outras atividades. Análises fatoriais exploratórias e regressões múltiplas mostraram que a senioridade é o melhor preditora do valor cobrado, seguida do investimento em cursos e do perfil dos casos. Ainda, a culpa do psicoterapeuta, a inse-gurança em informar o valor pretendido e a flexibilidade com atrasos geram uma redução substancial do valor. Embora atendimentos pro bono e preços sociais para clientes de baixa renda sejam generalizados e devam ser incentivados sempre que possível, discutem-se estratégias para aumentar a assertividade dos pro-fissionais (e dos clientes). Também se discute a implementação de mudanças para aumentar seu conheci-mento jurídico, administrativo, financeiro e de marketing, com benefícios estendidos para a eficácia das intervenções terapêuticas e para a sustentabilidade da prática clínica.

O propósito desta dissertação é explorar a clínica psicanalítica que se desenvolve em contextos
que não são apenas os tradicionais consultórios, empregando como condutor teórico a temática da angústia
conforme o ensino de Jacques Lacan e partindo da proposição da angústia como um fenômeno indissociável
da estruturação da subjetividade e de notável valor clínico. O estudo teve como ponto de partida os
atendimentos clínicos em uma instituição pública, que conduziram à indagação acerca das possibilidades e
implicações de um fazer psicanalítico naquele contexto, cujos discursos acerca do sujeito e do tratamento
contrastam com o psicanalítico. Para organizar e articular a investigação pretendida, o trabalho foi dividido
em três partes: na primeira, com o objetivo de viabilizar o uso da temática da angústia, apresenta-se a
constituição do sujeito em dependência do Outro, processo que ocorre simultaneamente à formação do
objeto a, fundado enquanto perdido e determinante para as relações do sujeito com o desejo; na segunda
parte, a temática da angústia é explorada por meio de conceitos oriundos do ensino lacaniano, sobretudo no
Seminário pronunciado entre 1962 e 1963; na terceira e última parte, aborda-se a clínica psicanalítica
conforme o recorte que delimita esta pesquisa, utilizando os conceitos desenvolvidos nas duas primeiras
partes para apresentar fragmentos de construções clínicas oriundas de um contexto institucional, produzindo
uma reflexão acerca da inserção da psicanálise nos locais determinados pela discursividade do campo da
saúde mental. Dessa maneira, inicia-se com uma exposição que discorre sobre o sujeito, para explorar o
modo como seu tratamento pode ser dirigido em um contexto institucional, habitualmente determinado por
uma epistemologia dominante que destoa da psicanalítica. Ao tomar como ancoragem a abordagem teóricoconceitual lacaniana da angústia, procurou-se fundamentar a reflexão sobre os desdobramentos da clínica
psicanalítica contemporânea enfatizando a escuta analítica como a ferramenta central desse tratamento que
tem o desejo em seu cerne.

O presente trabalho visa abordar a importância do sintoma para a estruturação psíquica do sujeito a partir dos
mecanismos de alienação e separação abordados por Jacques Lacan, especialmente em seu Seminário 11. Abordaremos a
estruturação do sujeito em sua relação com o sintoma a partir dos registros designados por Lacan como real, imaginário e
simbólico – podendo ser compreendidos como um eixo epistemológico de seu ensino - para abordarmos o sintoma como uma
obra criada pelo sujeito a partir das condições que lhe constituíram como tal, e que, cuja função é a de lhe estruturar de forma
particular diante da insuficiência da alienação como operação que designa ao sujeito sua condição de linguagem e desejo. A
separação será abordada a partir da sua relação com a fantasia, em que o sujeito poderá criar para si alternativas à insuficiência
da alienação e aos altos custos do sintoma para sua estruturação enquanto sujeito desejante e de linguagem. Assim, conceitos
centrais da obra de Lacan como o Outro, sujeito e desejo serão abordados, tais como conceitos antecedentes propostos por
Freud como pulsão, trauma e fantasia.

A violência sexual contra crianças e adolescentes constitui fenômeno social e relacional grave que requer estudos e o desenvolvimento de novas práticas de atenção, enfrentamento e prevenção. A Política Pública de Assistência Social compõe o Sistema de Garantia de Direitos (SGD) e deve atender a situações de vulnerabilidade, risco e violação de direitos com intuito de garantir proteção social. Esta pesquisa teve como objetivo desenvolver uma ação formativa voltada a profissionais que prestam atendimento a crianças e adolescentes vítimas de violência sexual, observando as especificidades e objetivos dessa política pública e contribuindo para evidenciar suas atribuições e competências. Trata-se de estudo qualitativo que foi realizado em três etapas. A primeira consistiu em revisão de literatura para identificar intervenções voltadas à crianças e adolescentes que sofreram essa violação e que possam ser ofertadas em políticas públicas no Brasil. A segunda consistiu na realização de entrevistas semiestruturadas com trabalhadoras/es do SUAS para identificação de desafios e potencialidades nos contextos de atendimento, bem como de fatores que julgam importante na composição de atividades de formação. Os resultados dessas fases em conjunto com as normativas que fundamentam essa política, foram utilizados para construção da ação formativa proposta. A terceira etapa consistiu na implementação de curso de atualização piloto voltado a profissionais que atuam em unidades de CREAS e atendem a famílias de crianças e adolescentes que vivenciaram situações de violência sexual. A atividade foi realizada a partir de parceria entre a Universidade de Brasília e a Secretaria de Estado de Desenvolvimento Social e contou com encontros para discussões sobre questões teóricas e técnicas sobre o tema e encontros para intervisão que viabilizaram discussões e reflexões sobre atendimentos em grupo realizados nos CREAS. Nesse percurso de formação, foram identificadas questões importantes a serem consideradas em atividades de qualificação, como os cuidados necessários para lidar com essas situações, os aspectos referentes ao SUAS e as potencialidades da realização de atividades em grupo.

A melancolia e suas diversas acepções - nem sempre atreladas ao campo psicanalítico ou
psiquiátrico - têm acompanhado o desenvolvimento da humanidade desde a antiguidade. Nas
classificações atuais, após longo processo marcado pela invisibilidade - que inclui supressão e substituição
terminológica -, a melancolia tem sido utilizada para designar um subtipo dentro do amplo campo da
depressão. Tendo em vista ser a depressão um dos males que mais assolam os países - através do ônus em
demasia aos sistemas públicos de saúde, bem como pelo efeito substancialmente nefasto à força produtiva
de trabalho -, uma demanda contínua e cada vez mais densa tem acentuado a produção de psicofármacos
desde a década iniciada em 1970. Esses antidepressivos são utilizados de forma eficiente no tratamento da
depressão, e a partir da utilização massificada deles pode-se observar o contraste que se estabelece entre a
melancolia e a depressão, já que o sujeito invariavelmente esquiva-se da depressão – ou mesmo dela
consegue efetivamente se livrar - mas se mantém sob os efeitos da melancolia. Diante desse cenário,
através de uma análise exploratória e também propositiva, o presente estudo busca apresentar e
problematizar as nuances que acompanham as possibilidades do trabalho psicanalítico no contexto da
saúde mental pública brasileira e, de forma mais específica, as questões que perpassam a clínica da
melancolia a partir das experiências que se dão em um centro de atenção psicossocial (CAPS). Para o
desenvolvimento dessa intrincada tarefa, mostra-se de fundamental importância revisitar as importantes
contribuições e entendimentos promovidos pelas teorias de Sigmund Freud e André Green à constituição
psíquica da melancolia e à prática clínica a ela aplicada. Assim, partindo do referencial psicanalítico,
especificamente da articulação entre as perspectivas de Freud e Green, parte do trabalho tem como escopo
investigar o funcionamento da melancolia nos dias atuais, ou seja, as características de sua manifestação
na população que é assistida pelo CAPS e, principalmente, que tipo de clínica pode ser desenvolvida. O
retorno a Freud mostra-se inexorável quando nos remetemos aos conceitos centrais, enquanto Green se
destaca em circunstância da sua amplitude e da importância dos trabalhos desenvolvidos sobre a
psicanálise contemporânea, de forma a fornecer subsídios a uma contextualização atual. Perpassando por
noções angulares, numa intrínseca interlocução entre as teorias supracitadas, neste estudo a temática da
melancolia propele um desafio sobre a imposição de limites entre a neurose e a psicose, as questões
somáticas e as de ordem psíquica, os fatores estruturais e a demarcação de uma dinâmica atual. Frente a tal
intento, o manejo clínico exige atenção e escuta especiais, principalmente no tocante à crueldade e à
violência com as quais o Eu melancólico se defronta - tendo a si próprio como alvo da destruição -,
situação essa que deixa como marcas as paralisias nos processos de representação. E é nesse sentido que,
considerando o processo histórico de supressão da melancolia, se faz importante observar o cenário da
assistência pública, no qual se encontram os centros de atenção psicossocial, e o lugar de existência que 

eles conquistaram enquanto componentes centrais no campo da saúde mental. Perpassando pelo contexto
que favoreceu a implementação da Política de Saúde Mental e da Reforma Psiquiátrica, e com elas a
criação desses centros, o estudo que se segue promove ainda a discussão de aspectos da constituição e do
funcionamento do CAPS - bem como as aproximações do referencial psicanalítico em direção ao discurso
da Reforma - para, posteriormente, caracterizar e compreender a clínica da melancolia nesse contexto,
através de elementos como o convívio e a prática de trabalhos em grupo. Assim, esse estudo não se
restringe a apenas questionar o campo da saúde mental, mas a problematizar o trabalho da psicanálise nas
instituições públicas de saúde mental.

Nesta tese retomo a investigação do termo alemão Bemächtigungstrieb utilizado por Sigmund Freud para referir-se à ideia da pulsão de apoderamento. O objetivo desta pesquisa é a reavaliação tradutória e histórica deste tema no campo da psicanálise, principalmente pelo fato de que no Brasil, tradicionalmente seu uso é feito na forma de pulsão de dominação. Para sustentar as articulações retorno a obra de Freud sobre a pulsão de apoderamento, empregando as provocações de Jacques Lacan, Piera Aulagnier, e outros teóricos para destacar sua importância na constituição psíquica, e nas manifestações psicopatológicas. A construção foi realizada em dois eixos centrais que resultam na construção da metapsicologia até as psicopatologias da pulsão de apoderamento, a qual reúne as características desta força em instrumentos conceituais, que permitem defender uma nova posição conceitual. Nesta releitura, a pulsão de apoderamento é ilustrada nas manifestações da subjetividade, como pegar, apegar, dominar e apoderar. No primeiro eixo, apresento a discussão predominantemente histórica, abordando a tradução, as diferentes abordagens, e as problemáticas em torno delas. O resultado deste primeiro eixo, é a construção de uma perspectiva que ao invés de pulsão de dominação, defende a tradução de Bemächtigungstrieb na versão de pulsão de apoderamento, e a define no seguinte: é a força empenhada para apoderar o psiquismo em sua relação com o mundo, isto é, potência para fazer o trabalho da criação no advir do sujeito psíquico. A partir desta posição  proponho uma instrumentação desta força, nos termos de sua operacionalidade, onde apresento os três tempos da pulsão de apoderamento: no primeiro tempo, o fazer pegar; no segundo, o fazer pegado, e o terceiro, e o último, o se fazer pegar. Num refinamento da dinâmica pulsional emprego a noção de apassivação imanente da criação do terceiro tempo do apoderamento para esclarecer a especificidade do apoderar. Já no segundo eixo concentro as demonstrações da hipótese utilizando a clínica do autismo para revelar a pulsão de apoderamento em sua manifestação patológica. Como apoio metodológico emprego a lógica da patoanálise dada por Schotte, para dar visibilidade a patogenia do apoderamento, efeito das complicações da temporalidade pulsional. O apontamento central da pulsão de apoderamento no autismo reside no seguinte: no funcionamento autístico é possível observar com clareza o primeiro tempo do apoderamento, o fazer pegar, assim como, o segundo tempo, fazer pegado, mas, sobretudo, evidencia a inexistência da dimensão terceira da pulsão de apoderamento, que, como efeito originário, não constrói o ponto que permite a passagem da criança do fazer pegado ao se fazer pegar pelo outro. A demonstração de cada elemento temporal é realizada em dois casos, sendo primeiro do garoto Naoki Higashida de 13 anos, através da análise de sua obra “O que me faz pular” traduzido para o português em 2014, e outro, do menino Léo de 4 anos exposto na obra “Mediação e Autismo: Bricolar uma solução para cada um”, de Vivès e Orrado (2021). Assim, a conclusão expõe um novo fundamento para pulsão, expressado no boco da psicopatologia do apoderamento, fornecendo elementos para examinar a patogenia em questão. Em suma, é a apresentação de uma abordagem dos mecanismos adoecidos em decorrência do estado desta pulsão, permitindo ampliar as intervenções no tratamento desta manifestação.

Esta dissertação investigou o conceito de Nachträglichkeit na teoria psicanalítica freudiana.
Para isto, partiu-se de dois conceitos psicanalíticos fundamentais: o trauma e a fantasia.
Nosso principal objetivo foi demonstrar que na obra de Freud o conceito Nachträglichkeit
oferece uma importante função no entendimento de outros conceitos. Além disso, buscou-se
indicar a importância do conceito em questão para a prática clínica psicanalítica. Para isto, o
trabalho foi dividido em três capítulos. No primeiro deles, foi apresentada a noção de
trauma a partir das obras de Freud. Nesse sentido, atravessamos da primeira teoria do
trauma até a segunda teoria, abordando os conceitos de desamparo e angústia. O segundo
capítulo foi dedicado a discutir o conceito de fantasia: da fantasia consciente à inconsciente
e originária. Na parte final deste segundo capítulo, foi proposta uma discussão acerca do
processo de construção da fantasia e das construções em análise. Para ambos os conceitos
trabalhados, buscou-se indicar a sua relação com o Nachträglichkeit. Por fim, o último
capítulo da dissertação foi dedicado a discutir três fragmentos de casos clínicos. Todos eles
abordaram um tema em comum: a violência intra-familiar e suas consequências para as
gerações seguintes. Conclui-se que o conceito de Nachträglichkeit na obra freudiana é
onipresente. Por mais que não seja um conceito amplamente discutido e enfatizado, ele está
por detrás de toda fundamentação teórica. Dessa forma, sua compreensão é essencial para o
avanço da teoria psicanalítica.

Este ensaio dissertativo se divide em três partes para tratar de diferentes olhares lançados para o racial no decorrer da história do campo. A primeira se relaciona com a presença do Negro como depositário do indesejável dentro da categoria do humano moderno, evidenciando o fenômeno etnocêntrico como um ato defensivo em relação à forma cultural Negra. No segundo momento, trabalho esta relação defensiva a partir do par ideológico do Negro, o Branco, a fim evidenciar a dependência entre os dois significantes no discurso racial. Por fim, evidencio a partir da prática clínica alguns marcadores do conflito racial na dupla analítica indicando uma proposta de trabalho com o sofrimento racial a partir das reflexões sobre o trauma e a contratransferência.

Este projeto se propôs a investigar estratégias de promoção da saúde mental de crianças a partir do brincar, da arte e da cultura da infância. Os objetivos específicos deste trabalho foram: mapear indicadores de promoção de saúde mental por meio do brincar e das experiências culturais; investigar os impactos da pandemia da COVID-19 na saúde mental de crianças; e mapear a rede pública ampliada de atenção a crianças e adolescentes no território. Para alcançar estes objetivos, foram feitos dois grupos focais em uma brinquedoteca comunitária localizada na periferia do Distrito Federal, um grupo com as crianças da instituição e outro com a equipe de profissionais. O estudo foi transversal e de abordagem qualitativa e a dissertação foi organizada no formato de artigos. O primeiro artigo, de natureza teórico-conceitual, versa sobre a promoção da saúde mental de crianças, apresentando a relação desse campo com o brincar e as experiências culturais. O artigo propõe a construção de uma práxis que seja pautada em um projeto político e ético no qual as dimensões de diversidade e pluralidade sejam respeitadas, da mesma maneira, que a necessidade do brincar e das experiências culturais para a população infantojuvenil seja reconhecida. O segundo artigo analisa os resultados encontrados no grupo focal realizado com cinco crianças frequentadoras da brinquedoteca. Os resultados, analisados de acordo com a análise temática, apontam indicadores de promoção de saúde mental expressos nas falas das crianças sobre o brincar como fonte de saúde, aprendizado e laboratório dos afetos. Ademais, os resultados trouxeram sobre os impactos da crise sanitária no brincar, na corporalidade, no desenvolvimento e na saúde das crianças deste território. O último artigo aborda o grupo focal realizado com onze profissionais da brinquedoteca. Os dados coletados foram analisados segundo a análise temática e os resultados apontam o brincar enquanto linguagem das crianças e ferramenta de diálogo e de fortalecimento de vínculos, assim como, a dimensão de aprendizagem presente no brincar e a intencionalidade política dos educadores ao propor atividades lúdicas e brincadeiras. A respeito dos impactos da pandemia na saúde mental das crianças, os resultados demonstram o agravamento dos casos de adoecimento psíquico e um aumento na condição de vulnerabilidade de crianças e adolescentes. Observou-se a ausência de equipamentos públicos voltados para o cuidado em saúde mental de crianças e adolescentes no território e, diante dos resultados encontrados, é urgente cobrar e exigir do poder público a construção de serviços que desenvolvam ações específicas em saúde mental, como o CAPSi, ambulatórios em saúde mental e ações de saúde mental na atenção primária. Outra proposta que surgiu a partir dos resultados da pesquisa foi a construção de dispositivos voltados ao fortalecimento da cultura do brincar e da infância como parte da rede pública ampliada de atenção para crianças e adolescentes. Concluímos que é necessário formar uma rede de atuação compartilhada e colaborativa que crie práticas emancipatórias por meio do brincar, da arte e da cultura para ser vetor de resistência e transformação subjetiva e social.

Um dos impeditivos para o ingresso de meninas no Ensino Superior está ligado a falta de reconhecimento das oportunidades. Este trabalho buscou analisar os desafios para o acesso ao Ensino Superior enfrentados por alunas da rede pública de Brasília-DF, especificamente durante a pandemia de Covid-19, participantes do projeto Meninas Velozes. O projeto incentiva adolescentes a ingressarem em cursos nas áreas tecnológicas, pouco acessados por mulheres. Buscou-se conhecer os desafios dessas adolescentes ao acesso à universidade; identificar a influência do projeto Meninas Velozes e o reflexo da pandemia em sua vida escolar; e analisar as contribuições do dispositivo Fotodiálogo, adaptação do dispositivo de FotolinguagemÓ para a modalidade remota, como espaço de troca, reflexão, e rede de apoio para as adolescentes do projeto. Foram realizadas oficinas online e presenciais utilizando o dispositivo Fotodiálogo como objetos mediadores de discussões em grupo. Foram discutidas as temáticas gênero, pandemia e escolha profissional. O espaço de fala possibilitou a troca dos desafios vivenciados pelas meninas durante a pandemia, como isolamento social, dificuldades na adaptação ao ensino remoto e conflitos diante da escolha profissional. Observa-se que os laços sociais criados durante as oficinas tiveram grande importância no suporte emocional diante da pandemia, e o uso do dispositivo de Fotodiálogo nas discussões se revelou como favorável para trabalhar os temas sugeridos.

O transtorno de compulsão alimentar é caracterizado por episódios recorrentes de
consumo de grandes quantidades de alimentos associado a uma sensação de perda de
controle sobre a alimentação. O objetivo desta pesquisa foi investigar as implicações do
transtorno de compulsão alimentar no funcionamento profissional, social e familiar de
mulheres com esse diagnóstico, acompanhadas por equipe multiprofissional em serviço
especializado. Trata-se de um estudo qualitativo, exploratório e descritivo. Participaram
do estudo 10 mulheres entre 18 e 50 anos. Utilizou-se como instrumentos um roteiro de
entrevista semiestruturado, a Escala de Incapacidade de Sheehan e um questionário
sociodemográfico. Os dados foram analisados e organizados em nove seções:
Caracterização da amostra; História da alteração alimentar; Prejuízo no funcionamento
profissional; Prejuízo no funcionamento social; Prejuízo no funcionamento familiar;
Experiência na pandemia de covid-19; Estratégias utilizadas para lidar com o transtorno,
Sensações associadas ao comer compulsivo e Comprometimento funcional. Os resultados
mostraram que o sobrepeso e a obesidade são características presentes no histórico de
alteração alimentar, além de comorbidades médicas e psiquiátricas. O transtorno de
compulsão alimentar interfere de forma negativa na vida das participantes, com prejuízos
no funcionamento social, familiar e profissional, nesta ordem. O isolamento social
resultou na piora dos sintomas na pandemia. As participantes utilizam estratégias mentais
e comportamentais para lidarem com os sintomas. A caracterização do comer compulsivo
foi dividida em três momentos - antes, durante e depois. Para as participantes, ansiedade,
desespero, fome e raiva definem o antes. O durante esteve associado com prazer, conforto
e satisfação. Já o depois remete a arrependimento, tristeza, culpa, frustração e vontade de
morrer. Estudos futuros precisam avançar na identificação dos fatores profissionais,
sociais e familiares que podem contribuir para uma intervenção mais efetiva junto a essas
mulheres.

O modelo dos cinco fatores (big five) é hoje dominante na psicologia
da personalidade, mostrando que abertura à experiência,
conscienciosidade, extroversão, agradabilidade e neuroticismo são
bastante estáveis. Quando pequenas mudanças ocorrem, são geralmente
atribuídas ao próprio ciclo de vida (p.ex. casamento, maternidade,
velhice), enquanto as grandes são atribuídas a eventos extremos (p.ex.
acidente, neurocirurgia, psicopatologia). Na última década,
entretanto, um conjunto robusto de trabalhos tem mostrado que a
mudança volitiva (intencional) da personalidade é não somente possível
dentro de certos limites, como também implementável no curto prazo.
Considerando a quase inexistência de dados no Brasil, esta pesquisa
teve como objetivo identificar quantitativamente as intenções de
mudança de personalidade e como as pessoas estimam que outros
significativos esperam que elas mudem. Foram também investigados
qualitativamente os planos que as pessoas concebem se fossem
implementadas as mudanças indicadas. Os participantes (n = 414)
responderam a instrumentos de intenções e expectativas de mudança
baseados em 20 marcadores reduzidos para o big five, além de questões
abertas para os planos. ANOVAs para medidas repetidas mostraram, sem
diferenças de sexo, que reduzir neuroticismo (p.ex., ansiedade),
aumentar abertura (p.ex., criatividade) e aumentar conscienciosidade
(p.ex., dedicação) foram os maiores objetivos de mudança. Apesar de
reduzir neuroticismo também ter sido a maior mudança entre as
expectativas percebidas nos outros, se diferenciaram por incluir o
aumento da agradabilidade (p.ex., gentileza) e da extroversão (p.ex.,
comunicação). Pessoas mais jovens relataram sistematicamente mais
objetivos de mudança do que as mais adultas. Análises de conteúdo
revelaram ainda que os planos de mudança são frequentemente vagos e de
difícil operacionalização, como desenvolver habilidades sociais,
estabelecer novas rotinas e não se importar com a opinião alheia,
enquanto outros envolvem buscar ajuda profissional. Esses resultados
são discutidos com base na literatura recente sobre mudança volitiva e
nas características culturais do brasileiro. Ainda, discute-se o seu
papel como uma etapa preliminar, mas fundamental, para a pesquisa
sobre desenvolvimento de estratégias eficazes para a mudança de traços
de personalidade na psicologia clínica.

O construto do burnout pode ser entendido em três componentes, sendo eles a exaustão emocional, a despersonalização e a baixa realização no trabalho. Além disso, foi incorporado ao modelo de recursos e demandas no trabalho (JD-R), onde é destacada a importância dos recursos pessoais na prevenção e diminuição do burnout. Os fatores de personalidade são considerados como recursos pessoais, mas pouco já foi evidenciado sobre como a cognição pode atuar como um recurso pessoal e apresentar um efeito protetivo em relação ao burnout. O objetivo deste estudo foi avaliar a interação entre personalidade e inteligência na predição do burnout em uma amostra de militares brasileiros. Participaram do estudo 200 militares, de maioria masculina e naturais da região sudeste do país. A partir das análises de moderação, foi encontrado que a inteligência apresentou efeito moderador tanto na relação entre neuroticismo e exaustão emocional, como na relação entre extroversão e despersonalização. Desse modo, entende-se a inteligência como um recurso pessoal protetivo de sintomas de burnout, inferindo-se que indivíduos mais inteligentes serão mais capazes de lidar com suas demandas de trabalho e de acumular outros recursos e, assim, vivenciar menos estresse e burnout no trabalho. 

O presente trabalho propõe-se a discutir a estreita relação entre sofrimento sociopolítico,
questões raciais e o lugar da transmissão psíquica e social da filiação e da parentalidade.
Para abordar a temática utilizou-se o método psicanalítico e a pesquisa bibliográfica. O
caráter investigativo da psicanálise extramuros possibilita pensar a cultura a partir da
complexidade dos seus movimentos. É essencial investigar e problematizar as questões
relacionadas a dimensão dos fenômenos sociopolíticos, visto que seus efeitos são
sentidos na produção de subjetividades no laço social. Dessa maneira, o presente
trabalho objetivou analisar como o processo de construção da parentalidade negra é
atravessada por sofrimentos relacionados ao racismo no laço social, trazendo efeitos
para a subjetivação das novas gerações. Para isto, o trabalho foi dividido em dois
capítulos. No primeiro capítulo explora-se a construção do mal-estar racial e seus
impactos na parentalidade, abarcando a construção histórica do racismo e do modelo de
família forjados na dominação colonial. O segundo capítulo analisa, a partir do
arcabouço teórico de Laplanche, os processos de transmissão, em especial abordando a
situação antropológica fundamental e a designação de cor de pele, enfatizando a
importância da intersubjetividade para as primeiras identificações. Conclui-se que o
mal-estar que o racismo impõe atravessa as relações parentais, dificultando que o negro
construa uma imagem narcísica que tome o seu corpo como objeto de amor. Por fim,
enfatiza-se o potencial de abertura da parentalidade, que possibilitaria a construção de
novos códigos sociais de valorização do corpo negro.

A adolescência e a maternidade durante o cumprimento de medida socioeducativa de
internação, ainda não encontram espaço significativo na literatura e nas discussões na
pauta do sistema socioeducativo. O acesso à essas jovens perpassa o sistema
socioeducativo, as questões institucionais, familiares e afetivo relacionais, por isso, a
sensibilidade do tema exige uma escuta igualmente sensível, cuidadosa e respeitosa.
E com o intuito de dar “voz e vez” às adolescentes privadas de liberdade, o objetivo
geral desta pesquisa foi investigar o vínculo afetivo entre adolescentes mães e seus
filhos no contexto do cumprimento de medida socioeducativa em privação de
liberdade. Objetivos específicos: compreender o significado de ser mãe na
perspectiva das adolescentes privadas de liberdade; investigar como ocorre o
exercício do papel materno e da maternagem durante o cumprimento da medida
socioeducativa de internação. As informações foram coletadas a partir de uma
metodologia multimétodos, englobando etnografia, pesquisa documental e entrevistas
de quatro adolescentes. Inicialmente foi realizada a etnografia em período pandêmico
entre os meses de outubro e dezembro de 2021. Após, procedeu-se a pesquisa
documental em todos os demais documentos recebidos ou produzidos na unidade
sobre as adolescentes mães em cumprimento de medida de internação. Por fim, em
janeiro de 2022, foram realizadas as entrevistas com três egressas recentes da UIFG e
uma entrevista com uma adolescente gestante na unidade de internação. Os achados
foram analizados a partir da teoria de González Rey (2005) e organizados em zonas
de sentido, estando divididos entre resultado 1, que diz respeito a etnografia realizada
na unidade socioeducativa de internação feminina do Distrito Federal, e em resultado
2, tratando-se das entrevistas realizadas com as adolescentes participantes desta
pesquisa. As zonas de sentido emergidas do resultado 1, são: o ambiente do
cumprimento da medida de internação; as atividades observadas; a vivência de
relacionamento de parceria íntima, e a maternidade. As zonas de sentido do resultado
2 foram: o cumprimento da medida socioeducativa de internação, a subjetividade, o
sofrimento, as relações familiares, a maternidade e o parceiro íntimo. A discussão dos
resultados, evidenciou vínculos familiares fragilizados e/ou inexistentes das
adolescentes com suas famílias; o sofrimento infligido pela medida socioeducativa,
agravado no caso das adolescentes mães pelo distanciamento de seus filhos,
especialmente no período da pandemia; os desafios do exercício da maternidade e da
construção de um vínculo afetivo à distância; os relacionamentos com parceiros
íntimos envolvidos com a ilicitude, marcados por uma disparidade de idade e
sentimentos de abandono; as especificidades da unidade socioeducativa, tais como
rotina, alimentação, estrutura física, acesso à saúde e educação mediados pelo
socioeducativo. Essa pesquisa concluiu que o cumprimento de medida socioeducativa
de internação no caso das adolescentes mães tornou pungente seu sofrimento frente
ao distanciamento de seus filhos, e ao distanciamento e até mesmo inexistência de
rede de apoio para se responsabilizar pelos cuidados com a criança durante o
cumprimento da medida socioeducativa. Ao mesmo tempo, o período do
cumprimento reaproximou algumas das adolescentes de seus núcleos familiares. A
maternidade mostrou-se importante e significativa no cumprimento da medida
socioeducativa das adolescentes pois conferiu noção de futuro, perspectivas e desejo
de finalizar bem a medida para se reunirem com seus filhos novamente. Este estudo
abre um leque de reflexões para pesquisas futuras tais como, a relevância da família e
da rede de apoio no cumprimento da MSE de internação, a vivência da sexualidade
das adolescentes dentro da unidade e o impacto do distanciamento da mãe em seus

filhos. Como limite destaca-se o período agudo da pandemia no qual foi realizada a
pesquisa, em função das muitas limitações de acesso à instituição e às adolescentes.
O contexto de urgência sanitária acentuou a condição de tuteladas pela justiça juvenil
que as adolescentes apresentam, colocando a pesquisa e a pesquisadora em situação
de imprevisibilidade, e ao sabor de decisões intempestivas.

O presente estudo visa apresentar uma reflexão sobre o sofrimento dos cuidadores de
uma pessoa em sofrimento psíquico grave se aproximando do gênero. Assim, para o
compreender de forma mais clara, utilizou-se as teorias sobre sofrimento psíquico
grave, gênero e teoria sistêmica familiar, tendo como principais referências os estudos
sobre sistêmica familiar dentro da clínica da psicose. Metodologicamente, lançou-se
mão da discussão de caso, por meio realizado um levantamento de um caso encerrado
do grupo GIPSI e analisado os escritos segundo as teorias e estudos teóricos utilizados
no decorrer do estudo. Em suma, pode-se observar no ciclo familiar disfuncional - onde
temos um sistema adoecido e que impactam no adoecimento de seus integrantes. Além
de observar a diferença desse adoecimento e demandas segundo gênero, salientando na
forma de externalização engendrada do sofrimento, visto que é preciso um maior
cuidado e preparo para identificar principalmente o sofrimento do homem. Em
compensação, os desafios apresentados pelo trabalho vão diante da própria metodologia
do estudo de caso, pois não temos um controle das variáveis e da dificuldade social,
diante de estudos de gênero, onde, dificilmente se foca no sofrimento do homem e suas
representações.

Tornar-se mãe pela primeira vez coloca em questão a história das relações de apego anterior à
concepção, a capacidade psíquica de mentalização e também o impacto da travessia da
maternidade no corpo. De fato, no período gravídico-puerperal, o aparelho mental e o corpo são
solicitados de tal forma que se configura, em geral, ocasião de crise psíquica. Tratar da
maternidade requer, portanto, articular as formas com que o corpo e o psiquismo são convocados
durante a transição para a maternidade e das implicações subjetivas dessas transformações na
gestação, no parto e no pós parto. A título de investigação exploratória, foi realizada uma
avaliação multimetodológica e longitudinal com dez mulheres primíparas e primigestas, entre
vinte e cinco e quarenta e cinco anos, sem diagnóstico psiquiátrico ou físico prévio. Utilizou-se
o modelo de pesquisa com grupo único, com os dados sendo obtidos de forma longitudinal, em
dois momentos: no último trimestre de gestação e no primeiro trimestre após o nascimento. Os
seguintes instrumentos de pesquisa foram utilizados na investigação: Questionário Sócio
Demográfico; Método de Rorschach (Escola de Paris); Relationship Scale Questionnaire
(RSQ), Adult Attachment Interview (AAI) e o Questionário de Reavaliação no Pós-parto. Os
instrumentos foram analisados segundo os seus modelos interpretativos específicos e o
Rorschach seguindo a Escola de Paris com ênfase da análise das dimensões psíquicas
destacando-se os indicadores relativos a representação de si, do corpo e da mentalização. A
analise dos resultados foi realizada inicialmente por meio de uma avaliação cruzada do RSQ,
AAI, Questionário de Reavaliação no Pós-parto e Rorschach, considerando a avaliação das
mulheres na gestação e no pós parto Em seguida, os protocolos de Rorschach referentes ao
período gestacional foram analisados de forma exploratória comparando-se com os dados
normativos. Depois realizou-se a análise longitudinal dos protocolos de Rorschach
comparando os resultados da gestação e do pós-parto. Por fim, apresentou-se um estudo de caso,
no qual priorizou-se uma análise pormenorizada, qualitativa e longitudinal com integração das
informações coletadas nos diversos instrumentos de pesquisa. Os resultados indicaram que a
maternidade pode causar mudanças significativas nos estilos de apego e na representação de si,
mesmo em uma população sem fatores de risco. O parto parece desempenhar um papel
importante na autopercepção das mulheres e no estabelecimento do vínculo com o recém-
nascido. Após o parto, muitas mulheres adotaram estratégias de apego mais inseguras e tiveram
uma visão negativa de si mesmas, enquanto sua percepção dos outros geralmente melhorou.
Observou-se fragilidade nos envelopes corporais e sobrecarga nos aparelhos psíquicos,
resultando em dificuldades na capacidade de mentalização. Ainda, os resultados apontam para
intensos remanejamentos e possível vulnerabilidade psíquica das mães durante as fases da
gestação e do pós-parto, o que reforça a ideia de que esses momentos fragilizam os limites
internos das mulheres e modificam os mecanismos habituais de defesa. Reforça-se, contudo, a
heterogeneidade dentro do grupo, tendo em vista que mulheres diferentes mostraram recursos
mentais desiguais, umas com melhores estratégias de enfrentamento do que outras. Esses
achados destacam a importância de fornecer apoio e atenção adequados às mulheres durante o
período de travessia para a maternidade, especialmente no parto e pós parto, e em todo processo
delas se tornarem mães.

Este trabalho foi elaborado a partir do questionamento sobre a possibilidade de suporte
que a prática de meditação pode oferecer aos profissionais de saúde denominados
psicoterapeutas. Considera-se estudos e pesquisas atuais que apontam para benefícios
que a meditação oferece aos praticantes, tanto em termos de saúde física e psicológica
quanto em habilidades de desenvolvimento de inteligência emocional, empatia,
concentração, dentre outras. Foram realizadas pesquisas semiestruturadas com cinco
psicoterapeutas da abordagem gestáltica e utilizado do método da pesquisa qualitativa
fenomenológica para a compreensão das experiências destes profissionais. A dissertação
também conta com a aliança com a Gestalt-terapia, enquanto abordagem psicológica e
paradigma básico para o diálogo entre psicologia e práticas de meditação. Os resultados
da pesquisa apontam para benefícios como desenvolvimento de maior presença no
campo, a sensação de disponibilidade emocional para atendimentos, o cuidado com o
outro em não projetar conteúdos pessoais, dentre outros. É demonstrado, assim, como a
meditação pode ajudar em oferecer suporte a estes profissionais.

Foram investigadas as diferenças de gênero em relação à probabilidade de intervenção do
espectador em situações de violência no namoro e os níveis de empatia entre adultos jovens.
Trata-se de uma pesquisa quantitativa com design correlacional. A amostra foi composta por 250
participantes, entre homens e mulheres, de 18 a 30 anos. Foram utilizados o Questionário
Sociodemográfico, a ESPECTA-VN e a EMRI. A coleta dos dados foi realizada de forma online.
Análises descritivas e correlações foram realizadas. A probabilidade de intervenção em violência
sexual (p=0,013) e psicológica (p=0,013) foi significativa; homens e mulheres foram igualmente
propensos às barreiras nessas situações. Não houve diferença significativa para violência física
(p=0,530). Consideração Empática e Personal Distress apresentaram diferenças significativas,
mulheres tendem a se preocupar mais com os outros; e em situações emocionalmente tensas,
experimentam mais ansiedade frente ao infortúnio dos outros. Diferenças significativas
negativas foram identificadas entre Personal Distress e a probabilidade de intervenção em
violência física (p<0,001) e psicológica (p<0,05); maiores níveis de Personal Distress indicam
menor probabilidade de intervir nessas situações. Não foram encontradas diferenças
significativas em Consideração Empática (p>0,05) e Tomada de Perspectiva do Outro (p>0,05),
nos três tipos de violência; e tampouco entre a probabilidade de intervenção em violência sexual
e empatia. Em suma, a Consideração Empática e a Tomada de Perspectiva do Outro não
aumentaram a probabilidade de intervenção nas situações de violência, seja física, sexual ou
psicológica; e o Personal Distress reduziu a probabilidade de intervenção em situações de
violência física e psicológica. A empatia pode ter um efeito negativo na probabilidade de
intervenção. Estudos futuros podem elucidar essas relações, sobretudo com amostras
representativas de gêneros, raças e orientações sexuais distintas.

A Covid-19 é uma doença causada pelo Sars-CoV-2, que surgiu na China em 2019, tornando-se uma pandemia em 2020, com um alto índice de óbitos no Brasil, apesar da adoção de medidas sanitárias e da vacinação como estratégias de contenção da disseminação do vírus. Como consequência, muitas pessoas tiveram que lidar com perdas inesperadas. As reações ao luto podem ocorrer de formas diversas, com sintomatologia considerada normal e esperada, ou complicada, quando ocorre de forma prolongada e não adaptativa. Considerando-se a complexidade do tema da morte e do luto no contexto pandêmico, este trabalho teve como objetivo identificar como ocorreu, no Brasil, o luto dos familiares que perderam parentes, cônjuge ou companheiro (a) pela Covid-19, durante uma internação. Os critérios de inclusão no estudo foram possuir idade acima de 18 anos e declarar ser parente, cônjuge ou companheiro (a) de um paciente que morreu durante a internação pela Covid-19. O critério de exclusão foi a vigência de outro processo de luto, devido a óbito ocorrido há até12 meses, por outras causas. Para isso, aplicou-se a Texas Inventory Revised of Grief (TRIG), instrumento utilizado para avaliação do luto e identificação do luto complicado, e o Questionário sobre internação, rituais de despedida, luto e outros aspectos relevantes da Covid-19, especialmente elaborado para esta pesquisa, composto por 26 perguntas, sendo 24fechadas e duas abertas. A coleta de dados ocorreu por meio de formulário online, após assinatura do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido. Houve a participação de 397 respondentes, sendo que a maior parte era do sexo feminino (n = 261), com ensino superior (n = 334) e de religião evangélica (n = 301), com idade média de 31 anos. Foi identificado que houve diferença na vivência do luto entre os familiares. De acordo com a TRIG, a maioria dos participantes (n = 286) não apresentou sintomas de luto complicado. Esse achado foi prevalente entre aqueles que vivenciavam uma distância física do ente querido. Já para aqueles vivendo um luto complicado, verificou-se que tanto o grau de parentesco quanto a proximidade do familiar estiveram relacionados ao maior risco de dificuldade de enfrentamento da perda. Ainda, encontrou-se que a população com um luto normal não possuía histórico de adoecimento mental, na maior parte das vezes, diferente daqueles que apresentaram sintomatologia compatível ao luto complicado. Ademais, as variáveis mais relacionadas ao luto complicado foram o uso de psicotrópico após o óbito, insatisfação com a comunicação entre equipe de saúde e familiares, frequência com que se recebia essas informações e impossibilidade de realização de rituais de despedida em conformidade com o esperado pelo falecido. Diante disso, evidenciou-se que a relação com o ente querido, a história prévia de saúde mental do enlutado e as mudanças impostas pela pandemia estiveram relacionadas com dificuldades de enfrentamento de uma perda. Outrossim, constatou-se que o atendimento psicológico foi percebido pelos familiares como importante, embora não tenha ocorrido com frequência. Quanto à análise qualitativa dos dados, os achados mais prevalentes foram relacionados aos sentimentos causados pela participação na pesquisa, como percepção de alívio e contribuição; as implicações do luto na saúde mental e física dos familiares; e o efeito da falta de ritual de despedida, demonstrando o impacto da pandemia no processo de luto. Espera-se que este estudo contribua para o enfrentamento do luto em situações futuras, principalmente nos contextos hospitalares, de modo que se possa prevenir seu agravamento por meio de

intervenções pontuais nos aspectos mencionados e pela promoção de estratégias para acesso a serviços de saúde mental durante a internação do familiar e após a perda.

Analisar os processos de produção de saúde mental de militantes requer um resgate sócio-histórico das mobilizações sociais no Brasil e América Latina, bem como a apreensão do que é “saúde mental”. O ponto de partida é uma perspectiva crítica que rejeita a compreensão clássica do sofrimento enquanto doença, fragmentando os sujeitos e, consequentemente, justificando violências. Entende-se a saúde mental como manifestação individual e coletiva de problemas históricos e que elabora e efetiva sua existência na rede de relações sociais. A solução ou o que chamam de “cura” consiste não só na vivência da sociedade concreta, mas na ruptura com o sistema imperante no qual os seres se produzem - inclusive, em termos de saúde mental -, ou seja, na desalienação e transformação radical das relações sociais, a fim de que o sofrimento e estas relações sejam mais humanizados, pois de seres humanizados. Se sujeitos que se engajam ativamente em movimentos sociais que visam a transformação da sociedade são atravessados pelas múltiplas determinações sociais que incorrem em relações alienantes e que, portanto, geram sofrimento, também cabe questionar quais as possibilidades de produção de vida nesse contexto. Diante disso, esta pesquisa, que tem caráter exploratório, com abordagem qualitativa, utilizou a técnica do grupo focal e análise do conteúdo do tipo temática para compreender a vivência de militantes de três organizações políticas do Distrito Federal quanto à saúde mental. Os resultados são apresentados e discutidos conforme quatro eixos de categorias, entre os quais estão 1) Os sentidos da militância; 2) A Militância e juventude; 3) Particularidades do DF; e 4) Saúde mental na e da militância, com exploração dos desafios e das potencialidades.

Diante do contexto de notícias falsas, intencionalmente manipuladas e de rápida circulação, a vida contemporânea deparou-se com um desafio de proporções homéricas. Instigado por esta questão, adveio a seguinte problemática ao pesquisador: como a metapsicologia freudiana e o campo freudo-lacaniano nos ajuda a ler/teorizar sobre o fenômeno das fake news e as campanhas de desinformação e suas relações de poder? Formulamos como hipótese a esta, que: as campanhas de desinformação, através da veiculação de notícias falsas (fake news), constituem-se como tentativas políticas de influenciar as fantasias coletivas, para sustentar discursos ideológicos, condizentes com desejos e crenças daqueles que as veiculam. Assim, o objetivo norteador de nosso estudo direcionou-se a analisar o mecanismo das campanhas de desinformação, com suas fake news, articulando-as com a perspectiva da fantasia, a formação de massas e as relações de poder na contemporaneidade, à luz da metapsicologia freudiana e do campo freudo-lacaniano. Contudo, tivemos também de dialogar extramuros com a Psicanálise, com o conceito de psicopolítica, para auxiliar-nos a compreender a dinâmica do poder envolvido na produção e disseminação das fake news. Tomando, desta feita, a Psicanálise como método investigativo dos fenômenos inconscientes presentes na cultura, confirmamos nossa hipótese de pesquisa. Avançamos, então, ao correlacionar que, através dos mecanismos tecnológicos atuais, o psicopoder tem por foco o campo da fantasia coletiva, uma vez que, sendo ela a realidade psíquica, influencia diretamente uma série de outros fenômenos, como a ideologia, as ilusões e a formação de massas políticas.

A infecção pelo vírus da imunodeficiência humana (HIV) é considerada uma condição crônica e com a universalidade no acesso à terapia antirretroviral (TARV) no Brasil, a maior ameaça à saúde das pessoas que vivem com HIV (PVHIV) é o agravamento da doença e o desenvolvimento de resistência viral. A adesão é considerada fator decisivo na resposta terapêutica e um dos principais desafios no cuidado das PVHIV. No caso de mulheres com HIV, a adesão pode ser fortemente prejudicada em decorrência do preconceito e do silenciamento resultante da sociedade marcada pelo machismo, que dificulta o exercício da autonomia feminina sobre o próprio corpo e, consequentemente, seu autocuidado em relação ao HIV. Essa dissertação é composta por dois estudos. O primeiro é uma revisão sistemática da literatura, visando analisar associações entre estigma vivenciado por mulheres e adesão ao tratamento antirretroviral, por meio de artigos empíricos, revisados por pares, publicados de 2018 a 2023, nas bases Scopus, Scientific Electronic Library Online (SciELO) e PsycInfo. Foram identificados 179 artigos, dos quais 35 atenderam aos critérios de elegibilidade. Os resultados mostraram que o estigma relacionado ao HIV tem vários impactos na vida de mulheres soropositivas, afetando a saúde mental, qualidade de vida e, consequentemente, a adesão ao tratamento. A realização de aconselhamento, psicoeducação e práticas de educação em saúde, além do vínculo profissional-paciente, são aspectos que minimizam os efeitos negativos do estigma sobre a adesão ao tratamento. O segundo estudo, o principal, teve como objetivo identificar preditores da adesão ao tratamento antirretroviral em relação à saúde mental, percepção de doença e de estigma em mulheres vivendo com HIV no Distrito Federal. Trata-se de estudo com delineamento transversal, quantitativo, com coleta de dados online, que pesquisou 108 mulheres com HIV que faziam acompanhamento em serviços públicos de saúde do Distrito Federal. Foram utilizados questionários sociodemográfico e médico-clínico, além dos instrumentos Questionário para Avaliação da Adesão ao Tratamento Antirretroviral (CEAT-VIH), Escala Hospitalar de Ansiedade e Depressão (HADS), Questionário de Percepção de Doenças Versão Breve e Escala Autoestigma Relacionado ao HIV. A média de idade foi de 45,9 anos, a maioria se autodeclarou parda e preta, com renda inferior a 2 salários-mínimos, estava em um relacionamento amoroso e residia no DF. Grande parte (83,3%) apresentava carga viral indetectável. Após análises preliminares e bivariadas, níveis de adesão foram associados significativamente com a variável renda familiar (U=1011,0; p=0,01). Na análise de correlação de Spearman, as associações foram significativas, negativas e fracas da variável adesão ao tratamento, com distress, autoestigma e percepção de doença. Na análise de regressão múltipla (método forward), a variável que mais fortemente impactou os níveis de adesão foi o distress, explicando 20,8% da variância da adesão, seguida de percepção de doença que explicou 4,9%. As variáveis renda familiar e autoestigma não entraram no modelo final. Em síntese, a presença de distress e a percepção ameaçadora da condição de soropositividade permitem prever piores níveis de adesão, segundo os resultados do presente estudo. A pesquisa contribuiu para a compreensão dos desafios e barreiras enfrentados por mulheres que vivem com HIV e ressaltou a urgência no desenvolvimento de estratégias de intervenção psicológica que considerem as especificidades de gênero, a saúde mental e a aceitação do diagnóstico

O presente trabalho proporem-se identificar os impactos nos serviços de saúde mental frente a nova realidade imposta pela pandemia da Covid-19, colocando em discussão como que a escuta psicanalítica, presente nos serviços de saúde pôde realizar o acolhimento das demandas clínicas apresentadas e como que se deu essa experiência. Para levantamento dos dados, foram utilizados os métodos qualitativos de pesquisa de diário de campo a partir da participação em atividades nos serviços de saúde mental e entrevistas semiestruturadas com profissionais que trabalham em rede de atenção à saúde mental, usa-se o método de análise temática para análise dos dados. A pesquisa se concretiza com a produção de dois manuscritos, o primeiro intitulado “Repercussão da Pandemia nos Serviços de saúde mental”, que se objetiva em identificar como se deram os impactos da pandemia nos serviços de saúde mental, se divide em duas categorias de análise, em que uma irá analisar o impacto da pandemia em relação ao agravamento dos quadros clínicos de saúde mental a partir de três temáticas: (a) os sintomas apresentados; (b) o agravamento e crises dos quadros clínicos já existente e (c)evasão do CAPS devido aos sintomas, e a outra busca analisar o impacto da pandemia na criação de dispositivos clínicos, com duas temáticas: (a) atividades desenvolvidas: do atendimento ambulatorial a criação de novos dispositivos clínicos; (b) os efeitos sobre o tratamento dos usuários e na atuação dos profissionais. O segundo manuscrito da pesquisa, intitulado “escuta psicanalítica em tempos de pandemia: Um estudo explanatório dos serviços de saúde mental no Brasil e na França”, objetiva investigar a experiência pandêmica na França e no Brasil a partir de uma leitura da psicanálise, visto que os países tomaram posições diferentes frente à pandemia, como categoria de análise, apresenta-se o vírus enquanto uma metáfora, já que se trata não apenas da realidade da covid-19, mas que foi possível observar o impacto das vulnerabilidades sociais que aparecerem de maneira mais clara nesse período. Dessa maneira, foi possível concluir que houve o agravamento de quadros clínicos já acompanhados pelas instituições de saúde mental antes da pandemia, bem como o aparecimento de sintomas ligados a ansiedade, depressão. Conclui-se também na possibilidade de criação de dispositivos clínicos a fim de cumprir as determinações de isolamento social, há a continuidade da clínica nos serviços diferentemente do habitual. Por fim, conclui-se a importância dos discursos governamentais em períodos catastróficos, a fim de dar continência a população e consequentemente sendo uma gente de apaziguamento das angústias nesse momento.

Entre as pessoas com deficiência, encontram-se as pessoas surdas que carregam uma luta, uma língua, uma cultura e um modo de interagir com o mundo próprio. Essas pessoas têm direito de acesso às informações e aos serviços como qualquer outro ser humano. Contudo, ao se deparar com as barreiras linguística e cultural, esse público fica prejudicado. A psicologia como uma área da saúde, um direito básico do indivíduo, deveria ser acessível para as pessoas surdas. Entretanto, não é o que ocorre, principalmente, no que diz respeito à avaliação psicológica. A avaliação psicológica é importante para fornecer informações sobre indivíduos ou grupos e auxiliar na tomada de decisões em diferentes contextos. Considerando que a avaliação é requerida em diversos contextos e alguns deles de caráter mandatório, não temos instrumentos suficientes para abarcar a demanda de um processo avaliativo adequado para o público. Esta pesquisa se divide em dois estudos. O primeiro visou entender como a avaliação psicológica de pessoas surdas tem sido realizada no país utilizando-se de uma revisão narrativa da literatura, por meio de uma busca na ferramenta Publish or Parish. A partir do primeiro estudo, pode-se levantar questões como a falta de acessibilidade para o público na avaliação psicológica e que esta se apresenta como uma grande lacuna, necessitando de pesquisas e adaptações de instrumentos que considerem as particularidades dessas pessoas. Uma das tentativas de contornar a falta de acessibilidade envolve a tradução do instrumento no momento da aplicação, prática considerada inadequada por alguns estudos encontrados, e a adaptação ou construção de instrumentos psicológicos. O segundo objetivou apresentar o processo de adaptação da Bateria Fatorial de Personalidade para Língua Brasileira de Sinais com a intenção de que, a partir da continuação dos estudos, no futuro se tenha uma medida adequada para avaliar a personalidade do público, levando em consideração as suas particularidades linguísticas e culturais. Participaram do estudo 21 pessoas com diferentes funções de acordo com a etapa do processo de adaptação adotada (Borsa et al., 2012). As análises ocorreram de forma qualitativa e quantitativa, gerando um instrumento com evidências de validade de conteúdo. A possibilidade de oferecer uma medida adequada para a população considerando as nuances culturais e linguísticas do público para que ele tenha autonomia de responder a respeito de si, foi o foco da pesquisa. A partir do processo de adaptação, espera-se que em pesquisas futuras, acumulem evidências de validade, bem como normatização para o instrumento, visando a redução da lacuna existente de medidas para este público.

A parentalidade implica em assumir uma função de cuidado a um outro que nasce em desamparo, e nessa relação, o interjogo psíquico e das intersecções sociais entram em cena. Por isso, as políticas públicas vol-tadas para a infância no âmbito do Sistema Único de Saúde (SUS) investem na formação dos profissionais na temática da parentalidade voltada para as populações vulneráveis de grávidas e puérperas. O presente trabalho coloca em discussão as contribuições da psicanálise e da psicodinâmica do trabalho em uma política pública de saúde, no contexto de uma formação na temática da parentalidade. Para tanto, foram analisadas as falas dos profissionais de saúde, que reagiram às temáticas das violências inter e intrafamiliares, da ex-clusão social, da idealização e das ambivalências em relação à parentalidade. Foram realizadas 04 oficinas distintas com 08 turmas formativas junto aos profissionais de saúde, divididas em 32 encontros e, a partir dos registros em diários de campo foram realizadas, em dois manuscritos, o método de análise do discurso. O primeiro manuscrito, intitulado: I. Os impactos da violência no trabalho no campo da parentalidade: desafios para saúde pública, discutiu os desafios do trabalho em saúde perinatal diante das intersecções sociais em contextos de vulnerabilidade, sob o tripé das categorias “gênero”, “raça” e “classe”. Por conse-guinte, analisou o lugar da transmissão psíquica consciente e inconsciente e a reprodução das violências entre as gerações, bem como a violência extrafamiliar marcada pela precariedade das condições de vida. O segundo manuscrito, intitulado: II. O sentido do trabalho no campo da parentalidade, analisou o encontro com as histórias de filiação e ambivalências em relação à parentalidade, evidenciando reflexões sobre o sentido desse trabalho, propiciadas pela formação educativa. O sentido do trabalho se revelou no desloca-mento da via unicamente biologicista para a dimensão implicada de subjetivação. A formação contribuiu para promover, entre os profissionais de saúde, uma posição de escuta e de compromisso social e político nos seus atendimentos em saúde pública.

A maternidade ainda é compreendida de forma idealizada de maneira que à mãe é imposta uma atitude sempre protetiva em relação aos seus filhos. É importante considerar os processos psicológicos relativos à maternidade e os aspectos de gênero, raça e classe social, considerando que todos estes aspectos influenciam no processo da maternidade e subsidiam diferentes formas de se exercer essa atribuição, considerando que a depender das experiências maternas e das vulnerabilidades psíquicas e sociais diferentes caminhos podem ser traçados nesse percurso do exercício da maternidade e do apego com os filhos. A título de investigação exploratória, foi realizada uma pesquisa multimetodológica com casos múltiplos. A pesquisa ocorreu na Casa de Passagem em Ceilândia-DF. A Casa de Passagem está vinculada à Proteção Social Especial de Alta Complexidade, na estrutura organizacional da Secretaria de Estado de Desenvolvimento Social do Distrito Federal – SEDES/DF. O estudo contou com a participação de nove mulheres mães, entre trinta e quarenta e quatro anos, todas em situação de vulnerabilidade social e violência doméstica. Os seguintes instrumentos de pesquisa foram utilizados na investigação: Questionário Sócio demográfico; o Guia de Avaliação de Risco para Feminicídio (MPDFT) o Relationship Scale Questionnaire (RSQ), o Adult Attachment Interview (AAI) e uma entrevista semiestruturada criada pela pesquisadora. A análise dos resultados foi realizada por meio da apresentação dos dados sócio demográficos das participantes, análise dos fatores de risco formulado pelo próprio Guia de Avaliação de Risco para Feminicídio (MPDFT); através da análise interpretativa do AAI e o estilo de apego predominante do RSQ. Por fim, foi realizada uma análise dos trechos das entrevistas semiestruturadas representativos do ideal materno e aspectos vinculados à transgeracionalidade. O Guia de Risco apontou que seis mulheres apresentavam risco para feminicídio e duas delas ainda mantinham vínculo com o autor de violência. No que se refere os estilos de apego encontrados, observamos predominância do estilo de apego evitativo. De fato, temos no grupo três mulheres com apego medroso/desorganizado e seis com apego evitativo. Nenhuma das mulheres apresentou apego seguro. Observou-se por meio das entrevistas do AAI, histórias de vida permeadas por abandono, negligências, desamparo, violência doméstica e vulnerabilidades sociais. Nota-se ainda que o exercício da função da maternidade pode representar, especialmente para estas mulheres, uma via de reparação das suas próprias histórias de vida, e que a ruptura da convivência com os filhos gera intenso sofrimento psicológico. Torna-se necessária a formulação de políticas públicas de cuidado para que sejam oferecidas oportunidades às mulheres em situação de vulnerabilidade social de desenvolver suas capacidades vinculadas à função materna e que estas sejam sustentadas com apoio e incentivo do Estado.

As expressões de sexualidade fetichistas têm sido historicamente associadas à psicopatologia, e até hoje persistem como constructos patológicos nas mais recentes edições dos manuais diagnósticos. A partir desse cenário, objetivou-se compreender a percepção de 8 psicoterapeutas clínicos, psicólogos, brasileiros, a respeito da Comunidade BDSM/Fetichista e suas demandas. A amostra de conveniência foi selecionada através de divulgação em redes sociais e através do método snowball, e como instrumento de coleta de dados utilizou-se a entrevista individual semiestruturada, orientada pelo método fenomenológico. A análise dos dados também foi realizada tendo como orientação o mesmo método, utilizando-se os passos estabelecidos por Amadeo Giorgi: 1) Estabelecer o sentido geral, 2) Divisão das unidades de significado, 3) Transformação das unidades de significado em expressões de caráter psicológico, 4) Determinação da estrutura geral de significados psicológicos. Os resultados apontaram para uma estrutura geral de experiência com os seguintes constituintes psicológicos essenciais: 1) Expressões e reações emocionais diante dos primeiros contatos, nos quais foram identificadas reações de estranheza, tranquilidade, interesse e pertencimento; 2) Percepções atuais sobre o BDSM/Fetiche, onde prevaleceu uma percepção de despatologização; 3) Curiosidade: Busca independente, no qual alguns participantes descreveram uma experiência de curiosidade que os mobilizaram na direção de uma capacitação informal e independente sobre o assunto. Além dos constituintes essenciais, os resultados também apontaram para discussões referentes aos temas 1) Formação Profissional, no qual os participantes relataram escasso contato acadêmico com o tema, e foram tecidas problematizações referentes aos currículos de Graduação, ao Corpo Docente e à ministração de aulas; 2) O papel das representações midiáticas, onde os participantes descreveram contato com representações da grande mídia e da própria Comunidade, e foram tecidas discussões a respeito da representatividade dessas mídias; 3) Demandas clínicas, onde os participantes descreveram as principais demandas de atendimento recebidas, que foram articuladas com a literatura existente, e 4) Manejo clínico, no qual os participantes descreveram conduções, posturas e técnicas no âmbito clínico que indicaram possibilidades de atendimento que rompem com a lógica da patologização. Percebeu-se que a amostra de psicoterapeutas entrevistada se diferenciou majoritariamente da postura de patologização encontrada na revisão de literatura, principalmente devido à vivência de curiosidade, e apresentou práticas clínicas despatologizantes que apontam para novas possibilidades de acompanhamento e acolhimento da Comunidade BDSM/Fetichista

O objetivo do presente trabalho é analisar os impactos do traumatismo psíquico do abuso sexual na infância, e suas repercussões nas funções do Eu-pele em mulheres adultas e o manejo do enquadre clínico. O problema de pesquisa foi construído a partir de fragmentos de um caso clínico que possibilitou reflexões sobre a clínica do trauma psíquico sexual e sobre o trabalho do enquadre interno do analista. Considerando o pensamento clínico e a pesquisa em Psicanálise que se fundamenta enquanto teoria e método de investigação na clínica, a elaboração deste estudo está apoiada na discussão interpretativa que intenta fomentar a reflexão acerca da hipótese proposta. Assim a hipótese é que o abuso sexual vivido na infância produz um ataque às funções do Eu-pele e que o manejo do enquadre interno do analista possibilita a reorganização das funções do Eu-pele do paciente na clínica do traumatismo. Embora o enfoque da Psicanálise seja voltado para os sujeitos individualmente, para a história singular de cada pessoa, apoiando-se em sua história infantil única, o trauma não é um acontecimento em si, mas o modo como esse acontecimento incide sobre o psiquismo e sobre o corpo de alguém e como é processado por ele, resultando em adoecimentos somatopsíquicos. Portanto, partiu-se das considerações sobre o conceito de trauma em Psicanálise, especialmente nas contribuições da matriz ferencziana que compreende que o trauma do abuso sexual infantil paralisa uma parte do psiquismo fazendo com que ele responda as demandas de adoecimento psíquico de forma passiva. Além disso, como as questões do corpo estão na gênese da vida psíquica, considerou-se a importância do corpo em Psicanálise e as contribuições de Didier Anzieu na elaboração do conceito do Eu-pele. Evidenciamos que o traumatismo psíquico constitui ou faz com que o sujeito pareça ou apareça “pelado” (como se sem pele – sem barreiras de proteção) intrapsíquica e intersubjetivamente, uma vez que o abuso sexual resulta na desorganização das funções psíquicas internas e externas do sujeito, como ressaltado nas vinhetas clínicas de um caso de uma mulher adulta que sofreu abuso sexual na infância. Por fim, relacionamos a repercussão dos impactos do traumatismo psíquico e sexual nos ataques às funções do Eu-pele nos sujeitos atravessados pelo traumático. O trabalho psicanalítico possibilita, a partir do manejo da transferência e da contratransferência,a reorganização das funções do Eu-pele, por meio da perlaboração e da translaboração. Conclui-se que esse modo de trabalho analítico na clínica do traumatismo, fornece uma estrutura para a contenção das sensações, emoções e pensamentos do analisando

Essa dissertação tem como tema a permanência de estudantes negros/as e periféricos/as na universidade pública. Entende-se que a presença dessas e desses novos atores no âmbito da educação superior tem se ampliado a cada dia, em função das lutas históricas dos movimentos negros e sociais que reverberaram em políticas federais e também no âmbito das universidades, apesar das violências como o racismo. Verifica-se a relevância da Lei 12.711 de 2012, que institui a obrigatoriedade de todas as universidades e institutos públicos de reservar 50% das vagas para estudantes oriundos de escolas públicas, de renda per capita baixa e que se encontrem nos critérios de raça para estudantes negros, indígenas e pessoas com deficiência. Diante dessa grande vitória, faz-se o questionamento de que políticas e ações favorecem a permanência desses e dessas estudantes. Utilizou-se o método de revisão dos artigos que tivesse como descritores estudantes negros, universidade e permanência, precedida pela apresentação do Decreto que institui o Programa Nacional de Assistência Estudantil e a legislação referente a essa medida, recentemente publicada e aprovada no âmbito da Universidade de Brasília – UnB. A análise foi realizada a partir da busca de articulação dos fatores que sejam necessários para a permanência de estudantes negros/as e periféricos na universidade, dentro de uma perspectiva interseccional que visa a compreensão das dinâmicas institucionais e desafios dessas pessoas para a conclusão de seus cursos e presença saudável na universidade para além da permanência material, que é essencial. Alguns resultados a partir da articulação com a escrevivência cunhada por Conceição Evaristo apontam para a necessidade, portanto, de pesquisas de campo para se chegar à singularidade e particularidade do fenômeno e escuta direta desses e dessas estudantes que vivenciam a realidade da universidade e são alvo dessas políticas de assistência. De modo que sejam também participantes e protagonistas nessa construção, validação das ações que tem sido importante nesse processo, e também de propor novas áreas em que possivelmente haja lacunas de ação por parte da universidade.

A partir da premissa de indissolubilidade entre forma e conteúdo (Adorno, 2003/1954), faço dessa escrita um ensaio de crítica ao eu hegemônico científico, um rasgo na produção cisheteropatriarcal e colonial. Trago em corpos de textos e imagens a relevância dos saberes localizados (Haraway, 1995/1987). A pesquisa se dá a partir da minha experiência com a abjeção (Butler, 2009) na obra fotográfica de Diane Arbus, sendo o desdobramento desta experiência uma escrita tensionada pelas contribuições do feminismo sobre o texto “O Estranho” de Freud (1919/2019); assim, estranho e abjeto se encontram nas fotos de Arbus. Com isso, a questão central da pesquisa é: como a abjeção pode provocar novas leituras da psicanálise, em especial sobre a noção freudiana de estranho? Diane Arbus (1923-1971) foi uma fotógrafa norte-americana que retratou os extremos sociais de sua época, de aristocratas e pessoas famosas a pessoas marginalizadas, dissidentes, localizadas em extremos sociais, chamadas por ela de freaks. A fotógrafa fez uso do tensionamento das normativas sociais dando novos enquadramentos tanto aos corpos dissidentes e marginalizados, quanto ironizando os supostos humanos que cabem nas normas familiarizadas. A poética do efeito Arbus acontece no alargamento das margens e na profusão das ambiguidades, produzidas por meticulosas técnicas fotográficas através das quais ela fotografava o instante de lacuna entre a intenção e o efeito, espontaneidade e pose de seus freaks. Por fim, proponho que o estranho – agora atravessado pela precariedade que o abjeto explicita – torna-se constituído pelo desamparo, e não mais pela castração; relocalizando o conceito de estranho através das fotografias, dos feminismos e teorias decoloniais, de modo a tensionar as raízes patriarcais e coloniais de Freud, restabeleço o desamparo que o constitui. A experiência com Arbus torna o abjeto estranho ao enquadrá-lo nas fotografias, como também torna estranho o que antes era familiar. O abjeto retratado como estranho faz margem à norma, constituindo-a de fora por expulsão e, ao mesmo tempo, desestabilizando-a em nós, leitora.

As cirurgias de amputação se referem à retirada total ou parcial de um órgão, tendo o objetivo maior de
salvar a vida do paciente e, posteriormente, salvar o membro e a função, visando a reabilitação do
paciente. As cirurgias de amputação podem provocar impactos adversos à funcionalidade e qualidade de
vida do paciente. A literatura distingue as causas de amputações por doenças crônicas ou traumas. Entre as
causas de amputação traumática, ressaltam-se: acidente automobilístico, acidente com arma de fogo ou
branca, violência corporal e quedas de grandes alturas. A experiência que uma amputação traz consigo são
alterações físicas e psíquicas, e estas últimas são angústia, raiva, indefinição com relação ao futuro.
Apesar da referência da literatura a estes sintomas, ainda é baixo o número de estudos realizados acerca de
implicações psicológicas no curso de vida de amputados, especialmente em caso de amputações
traumáticas. Considerando a lacuna de informações, realizou-se revisão sistemática de literatura
compreendendo publicações entre os anos 2000 e 2021, com os descritores “amputação traumática”,
“trauma psicológico” e “intervenção em crise”, combinados dois a dois, e seus equivalentes na língua
inglesa. Do total de 133 artigos possíveis, foram triados apenas 16 que fazem menção aos aspectos
psicológicos e amputações traumáticas; indicando, novamente, a baixa produção acadêmica acerca do
tema. Realizou-se um estudo longitudinal com pacientes amputados traumáticos com objetivo de avaliar
os efeitos de intervenção psicológica precoce (até 72h após a amputação) e follow-up (até 12 meses) de

pacientes atendidos em um hospital geral do Distrito Federal. Tratou-se de um estudo intervencional, não-
aleatório, qualitativo e descritivo, baseado na abordagem Terapia Cognitivo-Comportamental (TCC). A

coleta ocorreu entre agosto de 2020 e agosto de 2021. Os pacientes foram submetidos à intervenção
psicológica precoce, sendo abordados pela psicóloga no prazo máximo de 72 horas após a amputação.
Após a alta, os pacientes foram convidados a realizar cinco sessões de acompanhamento psicológico, com
intervalo médio de 15 dias. Foram aplicados Instrumentos para avaliação da satisfação com a vida,
presença de sintomas depressivos e ansiosos, nível do impacto do evento adverso e uso de estratégias de
enfrentamento (Índice de Barthel, HADS, IES-R, Brief Cope Scale, SWLS, autorrelato). Os Instrumentos
foram aplicados na primeira sessão de acompanhamento psicológico; sendo reaplicados ao final das cinco
sessões de acompanhamento psicológico; após seis e 12 meses após a amputação. Foram acompanhados
três pacientes, que, ao longo do estudo, apresentaram: melhora dos sintomas depressivos e ansiosos;
melhora na dependência funcional; redução do nível do impacto do evento estressor; aumento no escore
de satisfação com a vida. Os dados indicam para a importância do atendimento psicológico ao paciente
amputado traumático. A principal limitação do estudo se deve ao pequeno número de participantes.
Sugere-se o treinamento técnico de profissionais que atuem com pacientes amputados para a identificação
de sinais que indiquem a necessidade de encaminhamento e acompanhamento psicológico. Também,
sugere-se o fortalecimento do fluxo e contrafluxo de referências dentro do Sistema de Atenção à Saúde
para que ocorra o processo de reabilitação de maneira integral. Aos pacientes e familiares, sugere-se
psicoeducação, a fim de garantir melhor adesão ao tratamento.

Este é um trabalho metateórico baseado no Pensamento Complexo que apresenta uma nova
concepção de método para a psicologia clínica, como um processo autoprodutivo que se dá na relação
singular entre os sujeitos implicados no processo terapêutico. Nesta perspectiva, o método não é apenas
um conjunto de técnicas procedimentalizadas ou reificadas que são aplicadas em escala industrial em
sujeitos singulares, mas é um conjunto de princípios e processos que, articulados entre si, geram uma nova
fonte de inteligibilidade sobre o processo terapêutico. A este método eu nomeio deperipatetismo,
ampliando as noções que são historicamente vinculadas a este termo pela filosofia e psicologia,
apresentando um panorama do termo e apresentando uma nova possibilidade conceitual para o mesmo.
Para tanto, lanço mão de uma estratégia de pesquisa teórico-conceitual, realizando uma análise
construtivo-interpretativa destes princípios e processos que estão envolvidas neste método, seguindo um
procedimento de pesquisabibliográfica não-estruturada que usa o diário de pesquisa como instrumento de
registro da caminhada, que segundo esta perspectiva teórica é singular e inseparável das experiências do
pesquisador. Como resultado deste trabalho, há uma importante releiturade categorias teóricas e processos
transversais que são subexploradas na psicológica clínica, bem como a proposição de que o método e as
técnicas na clínica psicológica são emergências da relação terapêutica entre os sujeitos neste espaço,
promovendo umainterpretação possível sobre como tais processos ocorrem.

A prevalência do excesso de peso apresenta índices crescentes e, no Brasil, atinge mais
da metade da população adulta. Apesar do aspecto multifatorial envolvido na etiologia
da obesidade e sua relação com o estilo de vida contemporâneo, as causas individuais
para o excesso de peso ainda são hipervalorizadas, o que acarreta a estigmatização dos
pacientes que sofrem com esse agravo, gerando consequências mais danosas para sua
saúde que a obesidade em si. O estigma da obesidade está presente em diferentes
conjunturas, inclusive nos atendimentos de profissionais de saúde, o que prejudica a
assistência prestada com danos ainda maiores na saúde dessa população. Esta tese teve
como objetivo geral desenvolver e avaliar uma intervenção para redução do estigma da
obesidade com profissionais de saúde, a partir da Abordagem Mapeamento de
Intervenções e está organizada em quatro manuscritos. O primeiro exibe uma revisão
sistemática acerca de intervenções voltadas para redução do viés relacionado ao peso
com identificação das principais estratégias a serem utilizadas em futuras intervenções.
O segundo manuscrito apresenta uma revisão integrativa da literatura acerca do tema e
os resultados de entrevistas realizadas com especialistas e gestores da área da saúde, que
resultou na criação do modelo lógico do problema e do modelo lógico da mudança
(Etapas 1 e 2 da Abordagem Mapeamento de Intervenções). O terceiro manuscrito
descreve o desenvolvimento da intervenção para redução do estigma da obesidade
voltada para profissionais de saúde (Etapas 3 e 4 da Abordagem Mapeamento de
Intervenções) e tem como produto final o protocolo da intervenção, que consistiu em
um curso de formação para profissionais de saúde sobre as consequências psicológicas
da obesidade, com uma carga horária total de 20h. Por fim, o Manuscrito 4 expõe como
foi a implementação da intervenção em dois centros de saúde da Secretaria de Saúde do
Distrito Federal (SES-DF) e exibe a avaliação dos seus resultados. No Centro 1 (C1) o
curso foi oferecido de forma remota e no Centro 2 (C2) no formato presencial. A
avaliação dos resultados da proposta interventiva foi realizada por meio de grupos
focais (análise qualitativa) e pela Escala de Atitudes Antiobesidade (análise
quantitativa). Os resultados apontaram que, em ambos os centros, os profissionais já se
mostravam sensibilizados acerca da problemática do estigma da obesidade na linha de
base, mas ainda assim apresentavam percepções e atitudes estigmatizadas relacionadas
aos pacientes com excesso de peso. Ao final, a intervenção desenvolvida e
implementada se mostrou efetiva para ampliar a conscientização dos profissionais
acerca das consequências da gordofobia para a saúde de indivíduos com obesidade, bem
como para reduzir atitudes estigmatizantes e instigar o desenvolvimento de abordagens
mais amplas no tratamento da obesidade, além de apresentar potencial de difusão para
outros contextos, inclusive no processo de formação profissional de estudantes da área
da saúde, dado seu desenvolvimento sistemático. Sugere-se a replicação do curso em
outras unidades da SES-DF e que ações de médio e longo prazo sejam instituídas nos
dois centros onde a intervenção foi desenvolvida para manutenção de seus efeitos
benéficos.

Esta pesquisa surge a partir de práticas da clínica psicanalítica e tem como objetivo geral analisar
a relação de políticas econômicas neoliberais com a gestão do sofrimento psíquico e do mal-estar. Como
objetivos específicos, propõe-se a compreender a transformação do liberalismo clássico em políticas
neoliberais, discorrer sobre o manejo da relação com o outro e seus conflitos, a partir de uma economia
psicológica neoliberal, examinar o discurso capitalista como administração do gozo, na sua relação com o
ideal de desempenho no neoliberalismo e analisar a produção de sofrimento acerca da idealização da
liberdade promovida por tal economia psicológica. Para tanto, utiliza-se a metodologia de revisão
bibliográfica de teorias sociopolíticas, principalmente em David Harvey e em Dardot e Laval, a respeito
do governo neoliberal, bem como em referenciais teóricos da Psicanálise, como Freud e Lacan, para
pensar o mal-estar na cultura e a constituição do sujeito psicanalítico a partir da relação com o Outro.
Além disso, são utilizados autores contemporâneos, como Dunker, Safatle e Byung Chul Han para pensar
na articulação psicanalítica com as teorias sociopolíticas a respeito do neoliberalismo. Utiliza-se, também,
de uma metodologia de escrita psicanalítica e de narrativas clínicas para ilustrar os sofrimentos dos
sujeitos contemporâneos. Neste sentido, o primeiro capítulo versa sobre a constituição do sujeito a partir
da relação com o Outro, bem como a composição da relação sujeito/cultura a partir do sujeito barrado, da
castração e do mal-estar. No segundo capítulo são apresentadas teorias sociopolíticas a respeito da
transformação do liberalismo clássico em políticas neoliberais e também seus ideais, como o sujeito
empresa e uma nova gestão do mal-estar, relacionando o ideal de desempenho e liberdade a formas de
gozo. No terceiro capítulo são desenvolvidas discussões acerca do discurso capitalista, da relação com o
outro na contemporaneidade e da produção de sofrimentos psíquicos, que ora aparecem como gozo do
desempenho, ora como processos de dessimbolização. Como encerramento, num quarto capítulo, são
apresentadas algumas narrativas clínicas de sujeitos contemporâneos na relação com tais sofrimentos,
pensando a clínica psicanalítica como o lugar privilegiado para elaboração de conflitos.

A presente tese é uma pesquisa paradigmática em psicanálise, derivada de cenas fílmicas e que buscou
analisar a subversão da lógica impossibilitante do advento do sujeito em direção a uma outra, que valoriza
esse acontecimento. O referencial empírico consiste em parte do opus fílmico documental da cineasta Agnès
Varda. Em sua obra, esse estilo cinematográfico interessa à nossa questão de pesquisa, haja vista a sua
linguagem se afastar dos recursos clássicos da narrativa fílmica, dirigidos a um espectador contemplativo.
A dinâmica provoca algumas questões: Como a cineasta se faz endereçar? O que a levou a construir um
espaço invocante? O saber-fazer vardadiano nos ajuda a pensar a clínica? A artista afasta-se do lugar do
sujeito suposto saber e constrói uma obra sustentadora da suposição do sujeito falante. O seu estilo em
construir laços nos convida a pensar acerca do lugar ocupado pela cineasta em sua obra. A nossa hipótese é
a de que ela ocupe a posição do santo (enquanto construto psicanalítico), deslocando a posição do espectador
de uma contemplativa “O que eu verei?” para uma afirmativa: “O que eu escuto!”. Iniciamos o trabalho
pelo capítulo metodológico “O Opus Artístico”, no qual apresentamos os seis documentários trabalhados.
Deste opus, elegemos trinta e seis cenas e trinta e três fotografias como material empírico, dividido em duas
seções. A primeira orientará a discussão da montagem pulsional da cineasta, tendo como principal interesse
a reflexão sobre o modo como a cineasta apreende o objeto artístico, uma das duas singularidades implicadas
na posição do santo. A segunda seção é usada como suporte para a análise da subjetividade daquele que se
implica no seu ato. Elegemos, para essa discussão, elementos trágicos de sua obra. Entendemos que analisar 

o atravessamento das relações especulares nos aproxima daquilo que é cobrado ao espectador no jogo
proposto pela cineasta, o de deslocamento do lugar contemplativo para o lugar afirmativo do desejo. O
segundo capítulo, “Inspiração, Criação, Compartilhamento”, consiste na sustentação teórica. Possui como
principais temas o se fazer endereçar em sua obra, destacando, no terceiro tempo da invocação, o
movimento do entre ouvir-responder. Também destacamos o modo como Varda ocupa uma posição de
esperança no sujeito a advir, trabalhando artisticamente o silêncio e tomando a voz como objeto de desejo.
Neste trabalho, percebemos o fazer silêncio como uma posição desejante próxima à estética psicanalítica.
No terceiro capítulo, “O Santo que Banca o Dejeto e o Herói que Banca o Desejo”, analisamos, a partir do
material da primeira seção, a montagem pulsional vardadiana. A leitura do trágico, contida no material da
segunda seção, é realizada a partir de dois personagens: Mona, figura heroica do filme Sans toit, ni loi (1985)
e François, o homem das botas de O catador e eu (2000) e Dois anos após (2002), personagem que não
realiza a ultrapassagem do entre-duas-mortes. Na análise desses personagens situamos onde se encontra o
bem dizer do santo com o bem fazer do herói. É pelo herói que banca o desejo que Varda se consolida como
santo que banca o dejeto. Finalmente, colocamos em causa se Varda, na posição do santo, usando do espaço
do silêncio para o enodamento entre as duas singularidades em jogo nessa posição, também não produz
efeitos dissolventes dessa amarração, levando-nos a refletir sobre a posição do santo como uma saída para
o analista trabalhar a dissolução do sujeito suposto saber.

A pandemia pelo novo coronavírus apresentou um contexto desafiador para os cuidados paliativos. A COVID-19 é causada pelo SARS-CoV-2, reconhecido no ano de 2019, responsável por mais de seis milhões de mortes até o primeiro semestre de 2022. Além dos cuidados demandados por familiares durante o quadro clínico da infecção é importante considerar a necessidade de assistência no período do luto pelos pacientes cujo adoecimento é fatal. Em resposta à emergência sanitária apresentada foi desenvolvido na Universidade de Brasília um programa de intervenção em Grupo (Vínculos e Reflexões) para oferta de suporte aos familiares enlutados pela COVID-19, composta por seis encontros online. Foram realizadas entrevistas semi-estruturadas com cinco facilitadoras que participaram do treinamento para condução do grupo e difusão do mesmo. Avaliou-se a percepção de impacto da intervenção grupal bem como a percepção do impacto do treinamento e acesso à educação permanente sobre a atuação profissional das facilitadoras. As entrevistas foram submetidas à análise de conteúdo onde se identificou as seguintes categorias: atuação profissional na pandemia, percepção do impacto da formação, percepção do impacto do grupo e percepção cuidados paliativos. Cada categoria temática de conteúdo foi dividida em subcategorias relacionadas. Foram realizadas duas Revisões Integrativas da Literatura combinando os seguintes descritores: cuidados paliativos; pandemia ou COVID19 ou COVID-19; luto; em que foram encontrados 219 artigos, com análise de 24 estudos incluídos. E uma segunda Revisão combinando os descritores: cuidados paliativos; pandemia ou COVID19 ou COVID-19; assistência hospitalar; em que foram encontrados 174 artigos, com análise de 10 estudos incluídos. Os resultados do presente estudo apontam para o impacto que a intervenção pode ter sobre o processo de luto na pandemia e necessidade da consideração dos cuidados paliativos dentro de uma linha de cuidado.

Este trabalho foi desenvolvido inspirado em experiências da escuta clínica de adolescentes que se viam impelidos a buscar soluções frente a angustia vivida nesse tempo, onde tudo o que era consistente durante a infância sofre modificações, como mudanças corporais, separação da figura parental, encontro com o real da sexualidade. Mediante a perda das referências simbólicas da infância, alguns jovens encontram através do uso de substância uma saída, ainda que temporária, para lidarem com o mal-estar envolvido nessa fase da vida. Para discorrermos sobre este assunto, percorremos um breve caminho teórico da constituição do sujeito até a entrada na adolescência. Em seguida, ao abordar o uso de substância, apresentamos os conceitos de significante fálico, gozo fálico e supereu. Por fim, com a ideia de ilustrar a teoria, sem a pretensão de generalizar e comprovar a mesma, apresentamos vinhetas clínicas e cinematográfica, procurando visualizar o impasse adolescente e como o uso de substância pode cumprir a função de amenizar a angustia adolescente.

O tema desta pesquisa envolveu as transformações pessoais na maternidade para as mulheres. Este tema foi estudado no campo da saúde mental da mulher, à luz da Gestalt-terapia. Como problema de pesquisa, teve-se as mudanças na vida, corpo e mente da mulher ao tornar-se mãe, envolvendo a compreensão pessoal de complexas questões necessárias de acompanhamento e acolhimento. Neste sentido, o objetivo primário foi analisar as percepções das transformações no jeito de ser no mundo de mulheres com filhos de até três anos de idade. Como objetivos secundários estabeleceu-se: (a) identificar como as mães qualificam suas experiências, sentimentos, sensações e presença de rede de apoio nas situações que envolvem a maternidade, como gestação, parto, puerpério, lactação e alterações no seu cotidiano; (b) propor ações específicas de prevenção em saúde mental para as mães com filhos pequenos; (c) discutir essas alterações no modo de ser no mundo das mulheres mães tendo como base teórica a Gestalt-terapia. A pesquisa teve como opção metodológica a análise qualitativa realizada a partir de entrevistas semiestruturadas individuais com as participantes. Os dados foram analisados tendo como foco a identificação do reconhecimento de si como sujeito tomado, nesta pesquisa, como base da saúde mental das mulheres que são mães. Como resultado, o trabalho reafirmou a importância do desenvolvimento de formas produtivas de promoção e prevenção de agravos à saúde mental na maternidade, especialmente relacionado às mulheres com filhos pequenos. Essas questões complexas envolveram a experiência de ser mãe e ser mulher, qualidade de vida, manutenção do seu reconhecimento como sujeito separada de seu filho, entendendo que a existência como mãe não é sua totalidade, sendo necessário o cuidado de suas outras partes, principalmente mantendo seu EU e sua essência saudáveis.

Ao se lançar no mundo produtivo, as mulheres burlam um lugar que foi desenhado por e para homens, mesmo quando as profissões são “femininas”. Como seria, então, lançar-se como trabalhadora num lugar demarcado e explicitamente construído para a atuação masculina? A presente dissertação pautou-se em investigar como são as vivências de trabalhadoras no Exército Brasileiro, haja vista ser uma instituição em que impera a virilidade como pano de fundo do trabalho. Na busca por responder tais perguntas, este trabalho ancora-se na abordagem da Psicodinâmica do Trabalho Feminino proposta por Antloga et al (2020), que preconiza o gênero como fator crucial na análise do trabalho, das vivências das trabalhadoras e dos antecedentes do trabalho. Os principais objetivos elencados foram: 1.Verificar, por meio de revisão bibliométrica, as principais características das produções científicas que se propuseram a estudar gênero no contexto militar nos últimos 10 anos; 2. Descrever sobre a atuação feminina nas Forças Armadas Brasileiras relacionando com questões de gênero que se sobressaem neste espaço laborativo; 3. Analisar o contexto de trabalho das mulheres militares do EB nas dimensões organização do trabalho, condições de trabalho e relações socioprofissionais. Como resultado, a pesquisa reafirmou a posição de estudos anteriores sobre as discriminações de gênero sofridas por mulheres que ousam atuar no campo militar e, ainda, identificou estratégias de defesa utilizadas pelas militares a fim de manejarem o sofrimento advindo do trabalho.

A presente tese buscou realizar uma investigação sobre o tema da violência contra mulher indígena no contexto da saúde, outorgada a essas populações por meio da Secretaria Especial de Saúde Indígena. Partindo da experiência da autora que atuou como psicóloga por nove anos nesse espaço e o diário de campo de todos esses anos, foram se construindo os caminhos percorridos neste trabalho. Dessa forma, foram escritos cinco artigos, sendo o primeiro deles uma revisão sistemática de literatura das produções no campo da psicologia, sobre saúde mental” e povos indígenas, entre os anos de 2014-2020. Os resultados demonstraram uma escassez de produção nessa área, bem como a necessidade de qualificar melhor as epistemologias utilizadas nas discussões propostas. O tema da violência contra mulheres indígenas mostrou-se quase inexistente. No segundo artigo procurou-se realizar um levantamento e análise dos dados de violência contra as mulheres indígenas entre 2007 e 2017, disponíveis nos sistemas Viva/SINAN e SIASI do Ministério da Saúde. Evidenciou-se um descompasso importante de informações entre os sistemas e um número significativo de violências contra mulheres indígenas, perfazendo 60,51% do total de casos de violências notificadas nessa população. O terceiro artigo propôs caracterizar o perfil dos profissionais de psicologia atuantes na SESAI/MS por meio de um questionário semi-estruturado enviado a esses profissionais. A maior parte dos participantes, embora perceba a violência doméstica contra mulheres indígenas como um dos problemas mais frequentes nas comunidades aldeadas, não se sente confiante para atuar com essa demanda, seja pela fragilidade em sua formação, seja pela falta de apoio institucional interno e de rede nesses casos. Nos dois últimos artigos, foram realizadas imersões de campo em um território indígena do interior do nordeste brasileiro. Trata-se de uma etnia ressurgida em que a autora se propôs a atender grupos de mulheres e acompanhar casos de violência. O quarto artigo constitui-se como uma análise de casos múltiplos, na qual foram selecionadas 4 histórias de violência contra mulheres, prototípicas na comunidade. Já no último artigo, realizou-se um estudo de caso sobre uma história de estupro de uma jovem indígena, com transtorno mental grave, e cujo direito de acesso ao aborto legal não estava sendo garantido. Ao final, considera-se que o presente trabalho buscou retratar a trajetória e a atuação da psicologia brasileira no contexto da saúde indígena, através do recorte da violência contra mulher. Buscou-se aqui repensar a produção dos saberes e práticas psicológicos a partir de uma perspectiva decolonial e do feminismo comunitário.

Tomando a epistemologia da sexualidade em psicanálise como tema e área de investigação, objetiva-se nesta tese um estudo sobre a constituição e a legitimação epistêmica das formulações freudianas de sexualidade: noções e conjunto conceitual. Assim, optou-se por uma metodologia histórico-conceitual que considera tanto a evolução e reformulação das noções e conceitos no interior da obra de Freud, quanto o modo de pensar do autor, suas orientações epistêmicas e a relação dessas com alguns determinantes sociais, problemáticas de época e influências. A partir da investigação de obras específicas de Freud sobre a sexualidade, as suas noções, seu conjunto conceitual (Trieb; apoio; libido; bissexualidade; sexualidade feminina) e também das de outros estudiosos de epistemologia e teoria psicanalítica, procurou-se descrever e discutir as concepções freudianas, buscando relacioná-la com as orientações científicas e/ou filosóficas que as legitimam do ponto de vista epistêmico. A investigação foi dividida em três momentos: a primeira busca descrever e discutir as formulações de sexualidade em Freud das primeiras obras pré-psicanalíticas até o esboço da teoria do sonho-desejo; a segunda parte da formulação da teoria da sexualidade infantil às teorias sistemáticas de Trieb; a terceira a partir do esboço da sexualidade feminina, situando as origens, desenvolvimento, problemáticas e limites. O estudo permitiu constatar que Freud, ao longo de sua obra, concebe a sexualidade: 1. associada a uma concepção etiológica do trauma que busca explicar os fundamentos das neuroses, em um primeiro momento enquanto teoria da sedução; em um segundo momento, enquanto teoria da fantasia; 2. a partir de uma perspectiva epistemológica monista e por uma ontologia naturalista, que tomam as ciências naturais como único modelo científico; 3. orientada por princípios e concepções físico-químicas clássicas – tais como os da física newtoniana – e biológicas – principalmente darwinianas; 4. como elo conflituoso e/ou convergente entre a dimensão perverso-polimorfa e a função reprodutiva; 5. como um componente teórico-conceitual das teorias sistemáticas de Trieb, sendo associada e legitimada pelos conhecimentos, principalmente, da ciência biológica; 6. em sua especificidade feminina, ou seja, como sexualidade feminina, em um primeiro momento, a partir de uma perspectiva do monismo sexual da libido, tratada como única e masculina, legitimada pelo modelo fálico-castrado e definida pela equiparação entre ativo e masculino, passivo e feminino; em um segundo momento a partir de um monismo libidinal, refletindo a complexidade e os limites do problema dessa equiparação. O estudo permitiu constatar que o naturalismo de Freud, entendido como naturalismo aberto ao fenômeno natural, é determinante para o entendimento e investigação da sexualidade e para a sua evolução teórico-conceitual. Procurou-se evidenciar que o estudo do naturalismo freudiano em uma perspectiva que considera a sua dimensão ontológica – conservadorismo ontológico, ontologia do ser sexual, dualismo ontológico – e epistemológica – monismo epistemológico; epistemologia de inspiração naturalista; passagem metodológica – é necessário para apreender o modo de pensar epistêmico do autor, sem a qual uma teoria da sexualidade em psicanálise não seria possível. 

O suicídio é um grave problema de saúde pública, sendo a quarta causa de mortalidade entre jovens de 15 a 29 anos no mundo. No entanto, a pesquisa nesse campo ainda é incipiente no Brasil, o que indica a necessidade de desenvolvimento de programas de prevenção cientificamente embasados no âmbito do contexto nacional. O objetivo dessa tese foi desenvolver os componentes centrais de uma intervenção para a prevenção do suicídio de estudantes universitários a partir de uma avaliação de necessidades focada em evidências da literatura e do contexto local. Trata-se de um estudo quanti-qualitativo fundamentado na abordagem do Mapeamento de Intervenção. As principais questões que orientaram a pesquisa foram: o que relatam as revisões sistemáticas de literatura sobre preditores de eficácia, efetividade e custo-efetividade dos programas para a prevenção do suicídio de estudantes universitários? Quais são os fatores de risco e de proteção do suicídio de estudantes universitários? Quais são as barreiras, facilitadores e atores sociais envolvidos no comportamento de busca de ajuda do estudante universitário? Quais elementos podem apoiar a implementação exitosa de uma intervenção para a prevenção do suicídio de estudantes universitários? Quais devem ser os objetivos, resultados esperados e componentes centrais de uma intervenção para prevenção de suicídio baseada em evidências empíricas? A pesquisa foi desenvolvida por meio de seis estudos realizados em uma universidade da região Norte do Brasil. No capítulo 1 é apresentada uma revisão de escopo sobre os achados de revisões sistemáticas e metanálises no que se refere a eficácia, efetividade e custo-efetividade de programas de prevenção do suicídio para estudantes universitários. Os resultados mostram que os programas são desenvolvidos há 30 anos no mundo. Eles são viáveis e potentes para aumentar o conhecimento sobre suicídio e sua prevenção, a autoeficácia e atitudes de curto prazo em relação ao suicídio, bem como o comportamento de busca de ajuda e vinculação ao tratamento. Essas intervenções também se mostram eficazes para diminuir a ideação suicida e o suicídio consumado. Nos capítulos 2, 3, 4 e 5 foram examinadas evidências do contexto local por meio de entrevistas com múltiplos atores (estudantes, coordenadores de curso, técnicos-administrativos e profissionais de saúde), cujos resultados foram analisados via Análise de Conteúdo e estatística descritiva simples. O capítulo 2 investigou os fatores de risco do suicídio de estudantes universitários. As categorias mais frequentes do ponto de vista dos jovens foram: transtornos mentais na juventude; desigualdade de renda e sofrimento mental; transtornos mentais na infância ou adolescência e dificuldade de realizar tarefas desenvolvimentais do jovem adulto. O capítulo 3 investigou os fatores de proteção do suicídio de estudantes universitários. As categorias mais frequentes do ponto de vista dos jovens foram: suporte social; tratamento psicológico; atividades físicas, artísticas e de lazer e engajamento social. O capítulo 4 analisou as barreiras, facilitadores e atores sociais envolvidos no comportamento de busca de ajuda profissional dos estudantes universitários. Os achados sugeriram que a baixa necessidade percebida é a principal barreira e a literacia em saúde mental o principal facilitador do comportamento de busca de ajuda. Os atores sociais mais envolvidos no comportamento de busca de ajuda são: amigo/colega de sala, parceiro íntimo e professor. O capítulo 5 investigou quais elementos podem apoiar a implementação exitosa de uma intervenção para a prevenção do suicídio de estudantes universitários a partir do modelo Context and Implementation of Complex Interventions (CICI). Os achados indicaram cuidados durante várias fases do processo de implementação e atenção à segurança do local de atendimento. As sugestões de intervenção com maior percentual de respostas foram: melhorar a relação professor-aluno; oferecer grupos temáticos e rodas de conversa e realizar campanhas de saúde mental. O capítulo 6 descreveu o desenvolvimento do núcleo central de uma intervenção para prevenção do suicídio. Com base nos resultados da avaliação de necessidades foi desenvolvido o quadro central de uma intervenção para estudantes universitários, capaz de favorecer a Autonomia, Suporte social, (busca de) Ajuda profissional e Pertencimento, e foi denominada Asas para a Adultez (ASAP). O quadro central da intervenção foi baseado na educação de pares e mentoria, combinando os quatro papéis de mentor: apoio psicológico, apoio para escolha de uma carreira, apoio acadêmico e oferta de um modelo a ser seguido. Os seis estudos apoiam o argumento principal da tese, o que demonstra que o suicídio pode ser prevenido no ambiente escolar por meio de iniciativas de educação em saúde. Além disso, os estudos demonstraram que os amigos, fonte preferencial de ajuda, são também agentes de prevenção capazes de mobilizar tanto o comportamento de busca de ajuda profissional como o desenvolvimento da autonomia e do pertencimento nos pares. Estudos futuros devem implementar e testar a eficácia desta intervenção. Espera-se que esta tese encoraje o desenvolvimento de novos programas de prevenção do suicídio, tanto para estudantes universitários como para os jovens de maneira geral.

O presente trabalho de tese de doutorado tem o objetivo de compreender os significados que mulheres negras em situação de rua atribuem às suas vivências e às suas narrativas de vida por meio do mapa corporal, uma metodologia de pesquisa qualitativa criativa e participativa. Para isso, considera-se fundamental a subjetividade das mulheres negras em situação de rua, com vistas a perceber as intersecções de raça, gênero, classe e sexualidade, dentre outras, que se interpõem no curso da história de vida de cada uma delas. O estudo percorre caminhos teóricos ancorados nas bases epistemológicas da psicologia clínica e social, em uma perspectiva interseccional e decolonial, tendo como base o feminismo negro e as discussões antirracistas. Ademais, somam-se ao propósito da escrita considerar o corpo como um lugar político e a corporeidade negra como a relação que abarca a ancestralidade, a oralidade, a linguagem, a memória, o afeto, a estética e a política. O corpo, por vezes, é a única morada das mulheres negras em situação de rua; de todo modo, a forma como o racismo opera atravessa a dimensão simbólica que pode incidir diretamente nesses corpos, produzindo efeitos psíquicos e emocionais de diversas ordens. Assim, o trabalho inicia-se situando os percursos da autora e os caminhos que a levaram à realização desta pesquisa. Na sequência, há uma contextualização crítica do olhar para as mulheres negras atravessadas pelos marcadores interseccionais, oriundos do período colonial e escravocrata, que se reatualizam na contemporaneidade. A partir daí, adentra-se na discussão das mulheres negras em situação de rua e suas formas de subjetivar a existência por meio das narrativas e do próprio corpo. O caminho metodológico está pautado na pesquisa qualitativa crítica, na reflexividade e no lugar de
implicação da pesquisadora; essa base foi o alicerce para delinear o trabalho de campo. A primeira parte do campo consistiu na ida às ruas, por meio de incursões etnográficas, com o intuito de obter maior aproximação das mulheres em situação de rua e, por consequência, formar vínculos. Posteriormente, foram realizados os mapas corporais de forma individual e em espaço com privacidade. Foram dois mapas corporais aplicados e analisados em sua totalidade, sendo o primeiro da Solange, uma mulher negra, de cerca de 40 anos, que tem uma filha pequena. O segundo mapa corporal é de Luna, 36 anos, uma mulher negra que vive com seu companheiro. Ambas tiveram sua identidade preservada e nomes fictícios foram adotados no decorrer do estudo. Em virtude da pandemia do novo coronavírus que foi deflagrada no início do ano de 2020, diversos entraves emergiram, o que levou a uma interrupção do trabalho de campo de forma precoce. Todas as incursões em campo foram registradas em forma de diário de campo, fotografias, anotações aleatórias, gravação de vídeos e áudios (previamente autorizados), a fim de obter um material robusto para análise dos dados, cujo método utilizado foi a Análise Temática Reflexiva. O trabalho ainda conta com notas da autora, que reflete a sua própria experiência como um corpo negro também presente no espaço da pesquisa. Por fim, considera-se que as mulheres negras em situação de rua apresentam uma densidade rica e complexa em suas narrativas, nas quais se percebem protagonistas da própria história ao sentirem em seus corpos as potências e os desafios que os marcadores sociais e interseccionais as interpelam cotidianamente.